第85章 山林靜謐(第1/4 頁)

實力實力，放到表面之上讓人來看的東西，便叫做實力。放到背後用來自保的，那叫做本事。

楚河實力，本事，在短短的幾件事情發生的時候，被一件件的暴露了出來，而卻沒有時間去再次的提升與收穫，這在凡塵之中，便是所謂的吃老本。

吃老本固然自在，但是並非如同他想象的那樣，可以讓他吃到死。多來幾次意外，或者一些極大的事情，便不是他可以承受的了的。

那麼便擺爛吧？

大不了一死而已？

說的自是輕巧，但是當真正面臨生死的時候，除了心底無生念，哪個敢言死！還不是如同蠅蟲蟻鼠，各自苟且。說來也是好笑，一邊尋著生，生不如死，一邊向著死，向死而生。楚河自是想到，人心需要自我安慰，無論是欺騙自己也好，認清自己也好，總歸是要包容。

並非是包容旁人，外人，而是包容自己。

當一個人開始包容自己的時候，那便是他正在綻放的時候。

市井哩語之間，亦是有著很多的人心人性，但不管他們做了什麼，產生了什麼後果，總會有人站出來，來處理，來彌補這些窟窿。正直如青峰山嶽，傾倒如無底深潭，世間並沒有唯一標準，只是有著太多的追求與不忿。

弱民智與開民智，兩個字的不同，便是兩個世界。

人之初，性本善，亦或是人之初，性本惡，皆是由一種定義加諸於其中的。

若是按照楚河來說，人之初，可以稱之為性本無。

世界是潛移默化的，人心人性同樣如此。

有些人可以做到數十年如一日，並非說他心性一成不變，而是可以說他耐得住性子。其中發生了多少變故，也只有當事人可以明白清楚，但是他並不會具體的表達出來，因為這些東西，是每個人最深處的秘密。

楚河有很多秘密，重明有很多秘密，同樣的，王清榮，秦不予，大寶，小六子他們都有著秘密，既然是秘密，便要自己保守好，對於說出來的，那不是秘密，而是資訊。其實，楚河是個複雜的人，也是一個簡單的人，這具體要看他對待事情的態度，有些事情他可以不在意，甚至是忽略，但有些事情，是他極為在意的。

一個是身旁的人，一個是自己的位置。與王清榮討論這些是他隨意說說而已嗎？並不是，關於道侶，天外天之中比之於選擇夫君或者是娘子更為的慎重，而到了他們那一步地位的人，所看重的，並非是兒女情愛，而是那種可以延續的傳承，以及再出新高的後代。

那芸芸眾生便只能在輪迴中苦苦掙扎嗎？

的確如此。

有人在不斷的輪迴中頓悟，有人在無限的輪迴中沉淪，修士所謂，便是要擺脫，要斬斷，要自由。而要成為一名合格的修士，必須對於天地之間冥冥存在的氣運極為敏感。有修惡業的，有行善業的，總的來說，都有著各自的道路。

天上地下，百業齊放，總需要人去做，也需要生靈來填補，故此形成了紛雜繁呈的世界。若是宏觀的角度來說，人類這一龐大的群聚類生物一旦脫離了群體，很難獨自生存下來。但所謂的修士卻是在另一種程度上完全否定了這一存在。我們不能以虛無空乏的想象來填補，也無法以各種書籍之中的故事來遐想，至於能否邁出這一步，怕是得道者不可見，可言者不可信，可信者不得法，得法者不可言。

你看，總有一些個限制，修士與凡人，其實沒什麼差別。

楚河的煩惱同之與紅塵之煩惱，各有各的經書，若是細細品念，怕是也便在歲月蹉跎之中，沒落於人海之間。

以前楚河對於重明總會有一個明確的目標去奮鬥，好讓自己可以獲得重四的認可。如今倒是沒有這個必要了，但是貌似比之於獲得重四的認可來說，他的目標又遙遠了一些。他不由得想到以前的三大件，而後的天價財禮，到現如今的通天修為？

這什麼跟什麼嘛！

作為新時代的年輕人，嗯，新進中年人，在復古與新潮的衝擊之下所形成的認知新青年，對於婚姻自由很看重，但是同時也對於婚姻登對也很看重。他們的事情並非圖一時之快意，雖然一紙婚約對於他們二人而言並不重要，但是關係到天地之間對於他們的認可。

一個是律法，一個是天道。律法寫的很清楚明瞭，天道便簡單的很，沒有任何文字的記載。並非是說律法不如天道，恰恰相反，律法給予了人們改過自新的機會。

天道，呵呵，天道可不會給任何人機會。

它只是靜靜的看著你