第30章 疾風捲野草，烏倫古換天（上）(第2/3 頁)

只鑄造金銀幣，其中就有不少可以鑄造銅錢的匠人”

“嗯，蕭敵奴呢？”

“也被俘了，同時被俘的還有四百多正規騎兵”

“奴僕中可有精壯少年？”

“自然有的，不下千人，城裡的貴族、軍官喜歡使用奴僕，更喜歡使用少年奴僕，會騎馬射箭揮刀的也不在少數”

“都是什麼人？”

“大部分都是從奴隸市場買來的，也有犯了罪被貶為奴隸的犯官家屬”

“嗯，將其中十五歲以上、二十歲以下未成婚的精壯奴僕挑選出來，並讓其與其家眷放在一起”

“剩餘的呢？”

律慶沒有回答他，繼續說道：“一千農戶留著，只留下亦難赤以及幾個主要貴族軍官，剩餘的粘八葛俘虜全部殺掉”

，！

“頭兒！”

“你的意思？”

“我大致知曉頭兒的意思了，你是不是想取代亦難赤在大海子附近立足？”

“廢話，眼下跟著亦難赤前來的五千騎兵中就有三千他的親信騎兵，這些人顯然不能留，我估計一部分在臨潢府城攻城戰中被殺了，連夜進行審訊，將剩下的挑選出來，全部殺掉”

“部族騎兵讓其放棄馬匹、武器，可以繼續遊牧於金山附近，不過”

趙無忌終於破天荒地笑了起來。

“頭兒這是想讓其臣服於你？”

“不錯，大海子附近還有三千帳粘八葛人、三千帳党項人，若是一個個殺過去要殺到何時？”

“眼下我們手裡有亦難赤和細封米超就不怕了，趕緊派人通知阿當前來，我準備在大海子附近設定一個祭臺，對了，党項人是信奉佛教的，粘八葛人則是景教，俘虜中可有僧人？”

“自然有的，他們將通惠寺的僧人也全部擄走了，連主持也在內，這肯定也是党項人的主意，不過，根據與細封米超的談話，他們的佛教似乎與大遼的頗為不同”

律慶點點頭，“他們是藏傳佛教，自然不同”

“藏傳佛教？”

“咳咳，就是吐蕃人信仰的那種佛教，罷了，先不說這些”

“立即讓劉符離帶人偵訊，然後將亦難赤的親信騎兵全部殺死”

“頭兒，不如我等也在大海子旁築城，這些人正好用得上”

“不了，時下他們人多，我們人少，金山北側還有大量的人，與他們住在一起實在是心驚膽戰”

“等回到大海子，便將依附於粘八葛人的回鶻人、室韋人、克烈人、蔑兒乞惕人、札答蘭人全部挑選出來，作為我等的部族，我估計最少也有兩千帳”

“然後讓忽魯帶著一千帳薛剌爾人、一千帳欽察人遷徙到這裡，對了，再加上所有的轄嘎斯人、阿爾泰人、鄂溫克人，讓阿熱斯也過來，金山牧場遠大於大湖附近，完全載得下這麼多人”

“屆時也不用在夏季往額爾齊斯河下游遷徙，直接遷往金山高山牧場，秋冬時再遷回大海子附近”

“再從回鶻人、室韋人等依附於亦難赤部落，罷了，將並非亦難赤嫡系部落的粘八葛牧戶也算上，抽調一千少年勇士，加上一千奴僕，我等就有三千常備兵了”

“將蕭摩訶府上的人員、金幣以及主要將領的人全部放回去，給被俘的那四百多大遼騎兵發放馬匹、武器，嗯，匠人中直接隸屬於蕭摩訶的全部放回去，我估計最少有一半”

“剩下的全部帶到大海子”

趙無忌說道：“你想趁機向蕭摩訶示好？”

律慶撇撇嘴，“哪還能怎樣，難道像亦難赤、細封米超等人那樣不曉事，竟想與大遼作對？我等畢竟還是遼人，至於剩下的匠人和農戶就說被粘八葛人殺死了，料想蕭摩訶也說不出話來”

“何況我等救出了他的家眷，感謝我等還來不及”

“那頭兒到底是怎麼想的？”

“什麼怎麼想的？”

“你是繼續以薛剌爾部沙黑納爾的名義還是”

“自然不行了，接受大海子後，我等實力暴漲，想要韜光養晦也藏不住了，據我所知，大海子附近也有銅鐵礦產，也能種地，至少能種植黑麥，這些匠人、農奴我也需要”

“屆時繼續與薛剌爾部的面目出現，不過我會向蕭摩訶申請成為沙黑納，他要是願意的話，我成為大薛剌爾部的大汗也行”

“頭兒，此事肯定瞞不住，我就怕屆時蕭撻野的三千精騎加上蔑兒乞惕部至少五千部族騎兵前來尋仇”