no．200：石雕像的秘密(第1/3 頁)

古詩將此行的經歷向楚源講述了一遍。

饒是已經透過大小膽的口中知道了段彪有多麼不做人，但他還是沒有想到，對方竟然能這麼不做人。

古詩等人乘船到了段彪的領地之後才發現，那哪是人類生活的地方，分明是飼養的一群牲畜——段彪其實有著非常好的開局，根據古詩的描述，段彪的領地土地肥沃，地勢也優越，雖然這次大雨，也被淹沒了不少，但大部分領地，也就是領民主要生活的領地，其實都沒受到太嚴重的影響，和楚源那前期只收集得到漿果來吃的領地不同，段彪領地上的自然資源相當豐富，不單單有大量一年生的可食用植物，還有好幾顆能提供大量食物的果樹，換成是一個善於經營的領主坐擁這片領地，恐怕早就“蕪湖起飛”，但這片地卻偏偏落到了段彪這個人間渣滓的手裡。

領地上的人類，除了段彪自己招募出來的少部分原生領民，大部分都是段彪等人四處征戰擄掠而來的部落民，這些部落民往往經過特殊的處理，使得他們失去逃跑和反抗的能力，再交由原生領民嚴加看管，控制食物和飲水，且透過武力威脅要求他們大量的進行勞動，古詩不得不遺憾地告訴楚源，至少有五分之一的人，沒能活下來。

“說實話，我原以為在段彪的領地裡，女性的情況可能會更悲慘一些，但到了那邊我才發現，女性在至少能提供性資源和生育資源的時候，至少還被段彪當做是活物來看待的，而男性，尤其是在段彪看來對自己沒有利用價值的男性，完全就是消耗品，他甚至對部分男性進行了……e……”

猜到古詩省略內容的楚源有些牙疼。

他甚至有點被氣笑了，“他這是把自己當皇帝了，還要安排幾個太監近身服侍？”

“這個到沒有，透過我和那些部落民的交流來看，段彪一直在給他們灌輸‘只有最強壯的男人才配留下自己的種’的概念來著，那些被他處理了的男性，全是段彪看不上眼的，事實上，我個人認為，他應該並不怎麼在乎自己被戴綠帽子的事情，因為他根本不在乎自己有沒有後代，女人懷孕，只是他發洩之後的副產品而已。”

楚源好奇問道：“他看不上眼是個什麼標準？”

“面板白的，說話聲音小的，長得好看的，秀氣的……”

古詩頓了頓，“外貌標準上主要就是這幾種，反正在段彪眼裡不夠‘陽剛’的都有可能被認為不配，不過也有那種得罪段彪的，反正他在領地裡就是一言堂，容不得有任何反對的意見，也容不得任何人反抗他。”

為了強調自己這話的真實性，她還舉了一個例子，“大小膽有個雙胞胎哥哥，和他從身體素質到性格幾乎一模一樣，就是因為同情那些被奴役的部落民，偷偷給了一個小女孩一口水吃，被段彪視作是對自己的不忠，也一併殺雞儆猴的處理了。”

“嘶——”楚源為異世界的環境變暖做了一點小小的貢獻。

“不是，”他有點理解不了，“他就不擔心近親繁衍的問題嗎？”

照段彪這個搞法，下一代生育出來的孩子，基本上只可能有幾個父親的基因，其中又以段彪這個領主的數量為最，如果不向外擴張，只能對內尋找伴侶的話，要不了兩代人，就處處都是三代以內的兄弟姐妹，動物尚且知道盡可能地避免近親繁衍生出有問題的後代，怎麼段彪連這點常識都沒有？

龍國應該有三代以內不許通婚的要求吧？有……吧。

他還擔心是平行世界的差異，刻意多問了一嘴。

“事實上，他不在乎。”

古詩無奈道：“別說是段彪了，就是部落民們也知道，近親不能通婚啊！”

大的部落就不說了，那些小的部落，別看他們是以家庭成員的方式生活在一起，但他們內部其實是不通婚的，通常採用的其實是走婚制，也就是男不婚女不嫁，兩個沒有親緣關係的部落聚集在一起之後，看對眼就彼此結合，如果有孩子生下來，則通常由母親和母親的兄弟們撫養，也就是所謂的知其母而不知其父也。

這在大多數從現代世界穿越過來的領主們看來有些難以理解的制度，卻非常符合部落民們的生活條件。

不穩定的生活環境，註定了很難讓部落民們像是農耕民們一樣建立穩定的婚姻和家庭關係，在沒有忠誠可言的前提下，丈夫其實很難保證妻子生出來的孩子一定就是自己的，但是從同一個母親肚子裡爬出來的兄弟姐妹就不一樣了，他們有著天然的血脈聯絡，而從姐姐肚子裡生出來的孩子，也絕對是自己的親生子侄，血脈相連。