片刻的喧譁遮不住永恆的音樂之一 於懐陽(第1/1 頁)
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音樂在中國歷史中最真切的意象就是高山流水
俞伯牙摔琴謝知音。當然這個琴是古琴。
那時候沒有鋼琴小提大提等等
以前說過古琴的琴譜是以中國漢字的變體來記錄旋律和指法的
那麼古琴的制式是怎麼來的呢
傳說古琴從一開始伏羲演八卦制琴只有五根弦，暗合五行金木水火土
然後周文王加一根弦為文弦周武王加一根弦為武弦
方有如今的古琴又名：七絃琴
我更願意把文王那一根文弦稱為風弦武王那一根武弦稱為：雷弦
一把古琴演繹金木水火土風雷繼而演繹萬物
孔丘稱繞樑三日旬日不知肉味便是聽到了古琴大家的廣陵散之後的讚譽
那時候的音樂可以說是雅和頌。
當然我們也不可忽略民間的風關關雎鳩在河之洲窈窕淑女君子好逑
這便是中國古人的風是的這僅僅是風更可況雅和頌
中國韶樂之博大精深可見一斑
至於後來出土的曾侯乙編鐘便是另一種見證了。
三國中諸葛亮坐在城樓上演空城計的時候，撫的琴也是古琴。
尋陽之畔白居易在船上寫的大珠小珠落玉盤就不是古琴了，而是琵琶。
唐代流行穿胡服騎馬觀花胡琴和琵琶就是那時候傳入了中原
唐代說的胡就是突厥
中原的音樂在元蒙和滿清入侵中原的時候，在歷史上出現了兩個斷代
金元攻克成都的時候，十室皆空，滿清揚州十屠的時候，血流成河。
歷史在封建社會的尾聲，反而返古回到了奴隸社會。
直到辛亥革命推翻了滿清中國才重回歷史的軌道。