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第一百一十九章 遠古遺民(第2/2 頁)

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大小不一,或明或暗的古老妖獸投影。

張楚和周海生明顯感覺,這些妖獸投影出現的同時,這群人的氣勢陡然拔升,周圍的天地能量被席捲一空,他們自身體內的能量暴漲了數倍不止。

“這是圖騰儀式!”周海生帶著張楚遠離此處,給他解釋道,遠古遺民中有兩種形式的修行之法,一種是信仰圖騰,一種是血脈返祖。

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前者的族群世代供奉著他們的信仰圖騰,基本上都是遠古時期洪荒大路上威名赫赫的強大妖獸或者巫族。

常年累月的供奉,信仰和祈禱讓他們的信仰圖騰與妖獸或者巫族烙印在天地間的道韻投影產生聯絡。這些人透過圖騰儀式獻上祭品,與道韻投影產生共鳴,然後獲得圖騰賜福,就是剛才的妖獸投影。

獲得圖騰賜福後他們可以透過圖騰投影感應並煉化天地能量,來淬鍊肉身,強化投影。圖騰投影越強,他們的修行效率越高,同時圖騰投影給他們肉身的加持效果越強,甚至還可以獲得圖騰的部分能力。

雖然這種加持以及能力的獲取比不上直系血脈覺醒之後的效果,但也非同小可。這是早期的遠古人族能夠在危機四伏的洪荒世界立足的根本之一。

而血脈返祖和武道呼吸法的修行有些相似,只不過武道呼吸法所對應的血脈是初代武者自我領悟,然後融合大道法則和規則之力而成形的血脈,血脈返祖的修行則是讓體內妖獸或者巫族的血脈逐漸復甦。

血脈返祖的修行者,在修行後期已經不能稱之為人,伴隨著妖族,巫族或者其他血脈的復甦,他們的神魂也會被慢慢侵染,意志受到影響,理念發生潛移默化的改變,到最後無論是生活習性,開始理念三觀都會朝著他們的血脈源頭靠攏。

但是這種改變又不徹底,因為他們不會覺得自己不是人族,也不覺得自己是妖族或者巫族或者其他。他們打著人族的旗號,做的卻是巫妖之事。

其中巫族血脈返祖者還好,只是會變得瘋狂好戰,並且強烈仇視所有妖族,一旦發現妖族就是不死不休,哪怕是妖族血脈返祖者也不例外。

而妖族血脈返祖者就不一樣了,他們沾染了妖族習性,變得漠視普通人族,甚至把他們視為血食,以吃人為樂!

而信仰圖騰修行者到了後期也會被圖騰投影影響,最終改變自身習性和理念,變得似人非人。

這也是為什麼他們會被放逐到秘境世界的原因,因為這樣的他們,已經不能稱之為人!他們的存在只會破壞人族的安穩,特別是在聖人傳教,武道出現之後。

原本人族弱勢,許多地區的人族部落沒有先天人族(先天人族因為是女媧創造的第一批生靈,所以跟腳不錯出生之時就有不錯的修為,再加上一些功德,勉強可以抗衡一些強者)的庇佑(也是因為庇佑不過來),只能以這種方式勉強生存。

但是後來聖人傳教人族有了修行之法,練氣士出現,人類開始出現強者。後來因為一些原因,三皇五帝以伏羲八卦推算出武道修行之法,人族又開始出現武者。

這兩股力量的出現,人族對於信仰圖騰和血脈返祖這兩種有強烈弊端的修行就開始抵制。但是有些部落思想保守,或者因為其他原因不願放棄,甚至負隅頑抗,完成了大量死傷,最終被封印在了秘境世界。

信仰圖騰的戰力極限取決於他們的圖騰投影,有些妖獸雖然被天道承認,留下了他們的道韻投影,但是實力一般,有的甚至只有金仙實力,在遠古時期也只不過是為了血食或者炮灰。

而血脈返祖也同樣如此,並且在覺醒血脈的時候充滿了不確定性,特別是在後期,不少妖族血脈混入人族。有強有弱,最弱的有可能終其一生也不過是真仙層次,有些強大的血脈,覺醒之時就可以達到真仙境界。

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