第九十二章 知識(第2/3 頁)

“就是流傳到今天的那十三句話。”

曼蒂像是聽到了一個笑話，“泰勒，你確定沒有看錯？翠玉錄？還是今天版本的？”

“我確定是現在版本的，經過了兩千年，他們的內容幾乎沒有變化。”泰勒將羊皮紙展示給他們看，塞孔都栯和塔西佗立即湊了上，一個字一個字地仔細讀了起來。

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“確實和我們那個時代的是一樣的。”塔西佗將十三句話的含義解釋了一邊，泰勒則拿出筆記本，對照起了自己從百科全書上抄下來的詞句。

曼蒂和泰瑞則乘機將翠玉錄抄到自己的筆記本上。

“那麼接下來的重點便是……”泰勒在羊皮紙上搜尋起自己該講什麼，忽略過對翠玉錄的解釋，泰勒找到了進入冥想的方法。

“對於冥想的狀態，可以用藥物來輔助，埃及人使用曼陀羅，那些新月沃地的人則用另一種後遺症十分嚴重的藥物，但依靠藥物得到的冥想往往無法掌控，甚至會讓人神智崩潰，故此在這裡不做介紹，這裡所要敘述的方法主要有一下幾種。”

“第一種，便是透過邏輯狀態進入冥想，在深度思考之下，人有機率進入冥想狀態。以上的十三句似是似非的話就是我們所廣泛使用的思考引子，諸位對於這些儘可嘗試，從清醒的邏輯狀態進入冥想我們稱之為‘頓悟’，即在短時間內對某些問題的理解突然深入，這樣的冥想更加貼近世界，所獲得增強更為純粹。

第二種，便是情緒激動之時，人的情緒是能直接影響人的精神和靈魂的，只要時機正確，也能進入冥想。這樣的冥想帶有個人強烈的主觀情緒，所增強的能力往往充滿了主動性，所具現的魔法也更加具體，但能明顯察覺冥想的侷限性，他們只能在某種情緒中或者世界的的某種實物中獲得啟發，難以觸及世界普遍性的真理……

這兩種冥想的門檻太高，一般只有賢者一樣的人物才能依靠對自身的強大控制力順利地進入狀態，故而，即便他們的收穫更多，更多的人，進入冥想，則是依靠魔法。

能夠讓人進入冥想的魔法在各個文明中都有存在。埃及的底比斯在這方面的研究是最好的。”

泰勒的自豪感油然而生，自己的冥想居然是最高階的，那本不知道是誰寫的《冥想法》到底是哪個傻瓜丟在那裡的，泰勒很想當面感謝他。

想著自己的強大能力，泰勒的生音也提了上去，“這是我從從底比斯抄來的引導之辭，它本身是篇頌歌，但用魔杖抵住自己的心臟，念出來的時候，還是能很好地讓自身進入冥想。為了表達尊重，也為了咒語的準確，我用象形文字抄錄如下。”

泰勒停下來，等著他們拿出筆，曼蒂和泰瑞手忙腳亂地攤開筆記本，三小隻則茫然地看著四周，向從旁邊的架子上抽幾張紙來。

“格雷，拿你自己的紙。”在泰勒的目光下，他縮回了自己的手，眼巴巴的看著泰瑞，希望他能分享一張紙。

泰瑞只能從自己的本子上撕下幾張給他。

泰勒看起了那冗長的咒語：“

我是光明的主宰，自生的青春，

原始的生命的初生，無名的事物的初名。

我是歲月的王子;我的軀體是永恆;

我的形態是無盡，把黑暗踐踏在下面。

我的骨與肉，是活著的神的名字。

托特庇護著我，直到永遠，每天每天。

我如拉一般地來了，像那未經命名者般地來了。

我像昨日—樣來了，像那仍未被人稱道的，千萬年來盡瘁於列國和萬民的先知。

我是向那昨日，今日和明日的大道走去的孩子。

我就是一，是那唯一，不息地穿過一切天宇。

我是從死亡中上升者的主宰，他的形象是死者之室的明燈，他的神龕即是大地。

一個輝煌的靈魂。

站定我的腳跟，

因為我攜來了黃金的杖，

勝利地察過黑暗。”

饒是泰勒知看得懂聖書體，但上面的詩句還是讓他頭大，但最強大的魔法往往只需要最簡單的開啟方式，冥想的進入咒語雖然又臭又長，但泰勒有白澤啊，神器的最大特點便是能夠走捷徑。

在白澤的幫助下，泰勒很快將那塵埃中的文字翻譯出來。

“執耳明光，自生青春，萬物肇始，茲稱無名。

王於三秋，自比長明，萬相無盡，踏暗而行。

及於骨肉，自在神名，無量智慧，永昌無盡。