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第五十八章 瑤箐測試(第2/3 頁)

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去,浩瀚的水元素讓沙漠變成一片綠洲。

一棵自身滄桑,樹幹乾枯龜裂和扭曲、貌似枯樹的樹身上,不規則地頑強伸展出璀璨金黃的生命,讓大漠惡劣環境中的死亡與求生協調地表現。周邊檉柳、硝石灌叢和蘆葦這些植被的擴散開始讓水草豐滿,牛羊遍地。

一道送分題,依然將不少修士拒之門外。

許多修士在淘汰後,暗自感嘆自身命格五行缺水。

水,代表智慧。天賦五行缺水,多多少少缺乏一份靈動,腦筋也沒那麼靈活,更不用說想辦法來補充水了。但也有一些修士,非常明智,利用金生水的原理,將金系能量化成隱藏之水或者將曬經老人那裡得到的文曲仙氣補上通關,爾朱佈道就其中之一。

大多數人的通關讓不少修士自信滿滿地踏上第二步,然而,就在這裡,他們的額頭就開始冒汗了。這次不是靜態的場景判斷與補充了。

場景轉化了起來,三秒不同景,五秒不同地。金木水火土,隨機欠缺。二十一秒沒透過的修士,就會被淘汰掉。

上官孝天本身就是五絕靈體,對五行元素與能量的變化遠高於常人,還得到了n多文曲仙氣的加持。他一踏出第二步,就感覺到了此地的五行變化。自己都不用動腦,五絕靈體自動將五行元素補充上去了!

他本來在後面跟著大夥上去的,五步之後,他竟然第一個踏進第六跨!

第六跨,不再是五行缺一補一的簡單解法。

有人說,天賦是天分加熱情。

身體先天帶有的五行元素,是天分;靈魂專注,則是志趣熱情。

五行相生又相剋,身體的五行元素與靈魂的專注度缺一不可。

水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,五行迴圈,生生不息。

金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,五行相扣,處處制衡。

上官孝天遇到第六跨的第一考驗是:生!

一步進幻境,他踏進了一條村莊,遇到了村民孫不育。

孫不育近十年,妻子都換了三任,膝下卻無一兒半女。前妻與他鄉良人成家都已經兒女雙全,村裡人嘲笑他不是一個男人。

他也因此抑鬱難歡,筋爪疲萎,嚴重不舉,心落暗疾,身心疲憊,了無生趣。

上官孝天就是要善用五行元素之能量,幫助孫不育解決生育問題,生有所盼,活有所樂。

上官孝天得到文曲仙氣的滋潤後,本來聰明絕頂的他,更是廣智開益,過目不忘,分析更透徹,邏輯更清明。

這是一道醫學題,醫生,可是他的專業啊!

生,想要生,必先醫生、養生、長生。人活一口氣,生命的本源地,是元氣的大本營,先天之府,五臟之腎!

腎氣,內養可以自生,外溢可以生人。

雖然他不是內分泌男科專業,也不是中醫學專業,但醫生的邏輯很清楚。先診斷,後治療。沒有了先進的醫療裝置,什麼驗血、驗尿、b超、ct等一套流程花銷也都免除了。

上官孝天開始分析病情:

情志抑鬱,是肝之疾,因為肝主情志;

筋脈疲萎,是肝之病,因為肝管理全身之筋。

肝,五行屬木,木有曲直,無直之能力,診斷為“木”系列疾病。

單木不成林,五行中,水生木。

水對應五臟中的腎,因為腎水不濟,所以肝木才會枯萎。

肝氣得不到滋養,肝木不生,心火不著,無木生火,心氣就陰暗消極,心神更憂愁煩鬱。

久而久之,你不生、我不生,生命五行越來越薄弱,造成了惡性迴圈。

所以,他開方第一步就要圍繞著“腎”進行辨證。

補腎,該如何進行呢?

腎屬水,直接喝水?要是有那麼簡單就好了!

此水非彼水,水系元素與水系能量有各種不同的形式的存在。

在人身上,就是以元氣的流注形式存在。腎藏先天之水,就是天生帶來的。想要透過後天的水元素與能量補充,涉及五行相生相剋,不是一件易事。

補對了,久旱逢甘霖,枯木逢春,精神煥發,壽命延長。

補錯了,反而損耗先天之元氣,精神不振,生命變短。

自然界的水,到底透過哪種形式才能變成補益人類生命的水能量呢?

喝水的“水”,確實是水元素不假,但是,經由後天之府進入,未必能成為滋養先天之府的材料,有可

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