第六十二章 本草部落(第1/3 頁)

“哦，尊敬的少族長，和親還能有什麼風險嗎？”大長老朱襄伐權說道。

“和親，只是一種手段，長治久安，才是我們的目的。我們想要的不是和親，而是我們的族人不用屈居人下為奴為僕，不用顛沛流離，可以有一處地方安居樂業。如果和親就能使這種目標實現，那麼我們可以立即執行。但是，我們跟湖人部落和親，真的就能阻止雄鹿部落的攻擊嗎？”上官孝天不徐不疾地說道。

“少族長，我們知道你很不甘心，但你還有更好辦法嗎？”朱襄伐權說道。

“大長老，我哪裡否認和親了，你是老年痴呆嗎，還是本來就利令智昏？和親，可以和，但怎樣‘和’，才能保證我們部落的利益，這是我們首先要考慮的！”上官孝天沒好氣地說道，頓了頓，想再說下去，卻被朱襄伐權打斷。

“少族長，你不要在那裡人身攻擊。和親，本身就是一種利益，是將我們和湖人部落捆綁在一起，形成利益共同體，共同進退。和親，既讓我們不至於被雄鹿部落欺凌霸地，也讓湖人部落得到心儀的女子，這是使雙方的利益得滿足的必要條件！”大長老說道。

“少族長，大長老說的中肯啊。我們都知道，你心裡不好受，但我們得認清現實啊！”列山宗和附言道。

“各位長老，甘不甘心是個人情感，理不理智是部落利益。合作的前提，是雙方的相互信任。實力相當，合作的信任基石才相對穩固；實力懸殊，合作的理解基礎就會有偏差。你們試想一下，一個奴隸跑過來跟你說，他有個女兒，你兒子很喜歡，想要跟你結成親家，但他有個敵人跟你一樣強大，需要你出兵流血，保住他一家大小的性命。你會誠心跟他合作嗎？”上官孝天提高聲音說道。

“這……”

下面的長老開始竊竊私語討論。

“這不是一碼事，我們本草部落是一個部落，不是奴隸！我們除了和親，還是有利用價值的。”朱襄伐權說道。

“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。我們能給湖人部落帶去什麼利益，兩個女人嗎？你們相信湖人會因為兩個沒附帶其他利益的外族部落女人，就去跟強大的雄鹿部落對峙嗎？如果說湖人部落的族長或大兒子跟婧和真兩個人已經建立了深厚感情，或許我們還可以期待有那麼一絲動靜。但世上沒有如果，只有如此。看上婧和真的人，那是人家的二兒子，而且是沒有感情基礎的。只要雄鹿部落用一位長老的女兒去聯姻，就能輕而易舉地毀掉我們的和親計劃。假設你們是湖人部落，我們與雄鹿部落，你們會選擇誰呢？人家是強強聯手，共同侵略我們的土地，搶奪我們部落的女人，奴役我們這一大幫人，這不是更好的收穫嗎？憑什麼跟別人打生打死，只讓一個二世祖享樂！”上官孝天冷冷地說道。

“正因為如此，我們才要更快一步和親，讓聖女與湖人公子早日培養出感情。不能讓雄鹿部落有機可趁，我們才有主動權！”朱襄伐權說道。

“湖人部落的族長有三個兒子呢，大為嫡長，小為心肝，中間最不得寵。既然他們族長的二兒子已得到了他想要的女人，那麼我們本草部落這裡也就沒什麼好讓他們惦記的了。只要雄鹿部落給一點甜頭，他們為什麼還要費力來幫助我們呢，閒的慌還是樂於助人呢？”上官孝天說道。

“湖人部落這麼大的部落，也是要臉面的，也是講道義的。況且，我們部落的醫術天下無雙，是世上非常難得的一族。有我們的幫助，各大部落才能保持健康。”朱襄伐權說道。

“我們來分析一下，湖人部落這些年對我們部落的所作所為，看看他們是怎樣講道義的，是怎麼看得起我們本草部落的醫術的。我們再去想和親後，他們有多少幫助我們的可能性。”

“從曾祖王父那代起，湖人部落請我們部落長老去醫治他們部落一位長老，最終那長老因傷勢過重殯天。湖人以醫治不力為由，怪罪我們本草部落，開始跟我們部落械鬥，佔領我們東南十里。也是那時起，其他部落開始爭相模仿，誣陷我們為醫不良，藉機發起戰爭。那一代，我們損失了五分之一的土地。”

“祖父那一代，湖人部落與森林狼部落爆發大規模衝突。我們本草部落不計前嫌，以德報怨，派出一支精英醫療隊，幫助他們療傷恢復，死裡求生，最終重振旗鼓，勇挫森林狼部落。三年長戰，列山宗族的藥長老在遠赴湖人部落幫助他們時，與他們部落一女子相生情愫，暗結珠胎。戰爭結束後，他們說我們黃鼠狼給雞拜年——沒安好心。以誘拐他們部落女性為由，逼死列山長老兩人一胎不足算，還