第三十三章 寺中有一僧(第1/2 頁)

侯宇沒有繼續想下去，這種不明不白的襲擊想要找到原因的話，難如登天，更何況剛才的襲擊造成如此狼狽的樣子，完全是沒有放備的原因，手中一直握有一根紅色鬼燭，揹包裡還有一紅一白兩根鬼燭當備用的侯宇短時間內並不懼怕任何襲擊。

侯宇作為新人馭鬼者，對於靈異事件的瞭解大多來自於資料上，自己實際經歷的事件太少了，這就導致明明擁有一身強大的實力卻還是差點翻車，拿著一根紅色鬼燭就感覺天不怕地不怕，小瞧了遺忘鬼，結果差點沒點燃鬼燭便死翹翹，換成任何一種經驗豐富的的老牌馭鬼者，都不會犯這種在靈異事件中掉以輕心的低階錯誤。

侯宇回過了神，看向一座山上的寺廟，在這無人生還的小木縣，作為遺忘鬼的起源地，寺廟裡居然還有一位遺漏了的活人？

真是天方夜譚，但也引起了侯宇的好奇心，不過經歷過遺忘鬼的襲擊，侯宇也不敢在短時間內使用鬼域，生怕再次引來遺忘鬼，於是便打算步行上山，反正體內的心頭血也可以感覺到那些鬼奴的蹤跡，不至於不明不白的死在半路。

正值清晨過後，天空雖有一輪驕陽懸掛，但並不會使人感到炎熱，如果這縣城不是殘垣斷壁，登山路上不是萬籟俱靜，行走之時不會有鬼奴時不時來次騷擾，配上週圍的一番山景就很有一番意境，可惜的是周圍有一個隨時都會至侯宇於死地的厲鬼，讓侯宇無法欣賞周圍的風景，全部身心都停留在可能出現的異常上。

侯宇為了防止任何意外發生，路上沒有動手擊殺任何一個鬼奴，一路走去竟是順利的走到了山頂的寺廟。

侯宇停在廟門面前詳細的大量了起來，自古佛道兩家的傳說便多不勝數，以前可以不當真，現在靈異復甦這類傳說不得不信，這類寺廟和道觀更是可能有大恐怖存在。

從外觀小木寺的建材以土木為主，式樣顯唐明風格，高20多米的藏式方堡大殿毗連數百間喇嘛僧侶住室，主體建築氣勢恢宏而彰顯華麗，門口迴廊更是有黃色的精美浮雕裝飾，木質的大門更是虛掩而上，來客只要輕輕一推便可進入。

侯宇進入大院後，腳踏年代久遠的灰色石板，看向四周，小間僧侶住室不值一提，眼前的措欽，也就是大經堂到是金碧輝煌，大經堂是一坐三樓一底，一百零八根柱頭，正中有八根頂天立地的“通天柱”的大型藏式藝術建築。同時可容上千人趺坐誦經活動，只不過此時大殿內只有一位僧人禪坐在此。

侯宇雙眼微眯，提高了警覺性，走到了此人身後，微微開口問道：“敢問大師是否已經圓寂？”

背對著侯宇的那位僧人足足讓侯宇等了一刻鐘才開口說話，聲音為不聞，好在侯宇是馭鬼者，聽覺過人，聽見了這句話：“並無，施主還是快快遠離此處是非之地，此處有一魔頭已經殺戮成性，晚些時刻便會丟了性命”

侯宇之所以等了這位僧人十多分鐘，便是因為此人已被遺忘鬼入侵到第二階段的程度，馬上便要進入第三階段，剛剛此人血液的流蘇有些許微微加快，看樣子是在努力清醒過來，侯宇耐心等待了幾分，此時能夠醒轉過來就已經是出乎意料，再就是能夠如此無障礙的交流更是不可思議。

侯宇根據多次觀察得出的經驗來看，這個階段不僅會成為植物人，眼前這位也不意外，身體已經無法控制，意識也應該是一番空白，清空意識可是第一階段的事情！

無法理解，侯宇一直以來遵循的對抗靈異守則有些解釋不了這種情況，不過現在可不是糾結這些事情的時候，當下要做的是找到遺忘鬼的破綻，尋找機會關押或者駕馭。

在眼前的這位僧人上有很大的希望找到自己想要的答案，只是不知道要如何開口詢問，一位不是靈異圈的普通人，不會將一些對侯宇有幫助的破綻主動講出來，這需要侯宇自己去挖掘，最後想了半天竟是硬生生擠出一句：“大師為何能夠存活至今？”

僧人並未動怒，也有可能是已經無法控制面部表情，能夠開口發出聲音就已是極限：“我心有尊者，萬邪不侵，只不過是道行淺陋，無法抵禦此魔”

侯宇早就巡視過了周遭的佛像，底層大堂中，上首正中有本教派祖師尊者宗喀巴大師金塑像一尊，兩邊各有高徒甲措傑和克珠傑兩位尊者像。還有佛祖釋迦佛、綠度母等金塑像。兩邊貼牆設定高大的木質經書櫥，放置著千冊藏文經卷，壁上有各種佛菩薩的精彩繪圖，殿堂內部陳設很考究、光滑的拼木地板，高高的雙獅法臺寶座，盞盞油燈，排排僧座，佈局巧妙與光線恰當結合，四壁的精彩繪畫，滿堂布置著由絲綢製成的