第189章(第1/2 頁)

孔穎達再次試圖辯解。

“漢朝滅亡乃漢帝幼小，太后臨朝，依靠外戚掌權，怎能怪我儒家之學！”

十分不屑的看了他一眼。

“這不是你說儒學乃治理國家之術，那你儒家怎麼沒將那些內憂外患，提前治理了？合著就怪個十來歲的孩子身上了？”

孔穎達啞口無言，心中苦悶，後悔不已，這廝巧言舌辯，臣實在無能為力啊。

心中悲呼：“陛下，你可害慘我了啊~”隨後癱坐在地。

他知道後世孔聖後人的德性，更不會可憐靠訓斥自己徒弟，而成全自己名聲的孔穎達。

要不是此人還有用，就不是言語刺激了。

見他不再出聲反駁，隨轉向李承乾。

“承乾，你說說漢高祖劉邦明明瞧不起儒生，甚至拿他們的帽子撒尿。為何到了漢武帝劉徹那卻要廢除百家，獨尊儒術？”

李承乾十分崇拜的看著小老師，將孔穎達懟的說不出話，虛心請教。

“這個問題以前的大儒從未與弟子探討過，還請師傅指教。”

面帶嘲諷的瞥了一眼癱坐的孔穎達，目光犀利。

“那些大儒能教你才怪了。劉邦當年將自己的子嗣兄弟分封到各地，其意在鞏固漢家江山，牽制朝堂上的功臣派和呂家勢力。而此時實行的是無為而治。”

李承乾若有所思地點了點頭。

“可分封制帶來的弊端，歷史已經給出答案，血脈這東西隨著時間輩分的推移，會逐漸淡薄。到了劉啟那一代，諸侯與皇室的矛盾便已開始加深。”

“除了諸侯作亂之外，歷朝歷代滅亡的極大原因是土地兼併愈發嚴重。”

“世家諸侯和地方豪強的掠奪，再加上戰爭的原因，這讓老百姓活不下去了。”

“這迫使漢武帝必須改革，他得加強中央集權，來對抗諸侯間的勢力。”

“這時董仲舒提出的‘君權天授’，非常符合漢武帝中央集權的需求。所以才有了廢除百家，獨尊儒術。”

李承乾聽得如此精妙詳細的論證，忍不住讚歎：“師傅所言振聾發聵，令承乾茅塞頓開。”

“少拍馬屁！”王夜繼續說道：“可笑的是君權天壽，與始皇帝傳國玉璽上所刻的，受命於天，何異？”

“最後也成了儒家思想？冠以新儒學。”

“沽名釣譽之徒！”李承乾面帶一絲慍怒。

“有意思的是，信奉孔子之學的六國都滅了，不讓孔子和其弟子進入秦土的始皇帝，統一了六國。”

“還是應當依法治國對嗎？”李承乾試探地問。

王夜笑意莫名。

“別急，還有更有趣的呢，自汗獨尊儒術以後。”

“歷朝歷代都罵始皇帝為暴秦，然歷代皇帝尊的是儒術，行的卻都是秦王政策，甚至一個比一個的狠。”

李承乾若有所悟：“說一套做一套？”

“不錯，我們的世界是向前發展的，孔丘卻是為私利，學周禮，奉奴隸主，為倒退思想。”

“師傅，我是否該稟明父皇廢除儒術。”

一旁癱坐在地的孔穎達，聽到太子之言，心都是顫抖的，這師徒二人太狠了。

沒好氣的瞅了一眼李承乾，別看他懟孔穎達懟的狠。

可現在貿貿然說廢掉儒學，大唐得炸了，況且儒術並不是沒用，關鍵在怎麼用。

“廢什麼廢！你忘記為師的話了，這世上沒有沒用的東西，只有不會用這些東西的人。”

“對的給自己用，給自家百姓用，不對的給敵人用，不是很好嗎？”

幸好！幸好！孔穎達懸起的心，狠狠地落下。

“師傅天縱奇才，承乾謹遵師傅教誨，只是具體的，日後還需師傅多多指點。”

“指點個屁，真當你師傅好為人師吶，資料讓小愛整理給你，自學。”

“以後為師收的徒弟，你這大師兄多費心。”

李承乾苦笑，師傅這是打算當甩手掌櫃？

“那您總得告訴我怎麼做吧？都聽小愛師孃的？”

“那不行，少聽小愛亂說。”王夜正色道。

“給你舉個例子吧，禮法中有守孝三年，可民間有句話，叫做生前一次孝，勝過墓地千次祭，生前一碗水，勝過墳前萬兩土。”

“師傅的意思是生前盡孝是為孝道。”

“你這麼說也沒錯，有些人爹孃老了不中用了，不管不顧，巴不得