第四百一十三章 如意納神水，水德演化身(第2/2 頁)

《宙光神水篇》、《造化神水篇》。

謝松依經文運功，將汪洋大海中的九大神水區分，成功將四種神水分出，化作四片水域獨立在汪洋之外。

三光神水水域中，三光盈動，演化日月星辰。日月高懸，星辰化作銀漢天河，璨璨分明。

碧落天水水域中，碧落清氣蒸騰而出，化作朵朵青色靈雲，堆疊而起。

宙光神水水域中，古往今來，各種片刻於浪花中閃現，每一朵浪花都是一段歷史，每一滴水珠都是一副畫面。

造化神水水域中，無窮生機造化種種生靈，花草樹木，蟲魚鳥獸，喧鬧有聲。

四片水域之外，還有五種神水仍舊混雜。謝松嘗試區分，卻徒勞無功。這五種神水他見都不曾見過，如何區分的了。

九大神水號稱水道極致，每一種神水都蘊含無上大道，謝松有幸遇見四種神水，已然是非常幸運了。

區分出四種神水後，一股股感悟湧上心頭，卻是《神水經》的總綱。

總綱不記錄修行之法，只是道理之談。

“水之道，在其德。夫水淖弱以清，而好灑人之惡，仁也；視之黑而白，精也；量之不可使概，至滿而止，正也；唯無不流，至平而止，義也；人皆赴高，己獨赴下，卑也……”

“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道……”

“能知水之得，而明水之運，水之道具矣。”

謝松被這突如其來的感悟衝擊，恍惚間看見自己變成一滴水，從天而降，落入大地。水積成溪，溪流匯聚成河川，河川注入大海，海水蒸騰而上，凝聚成水雲，重新降下大地。

週而復始。

在一次次變化中，謝松的心境一次次變化，逐漸廣博。最後沉澱下來，猶如積水成淵，如淵之深遠。

不知輪迴了多少次，謝鬆緩緩睜開眼，瞳孔清澈似水，卻又難以看透。

“水德大道。”謝松喃喃自語：“水元如意的原主人究竟是誰，居然對水之道領悟的如此透徹。”

謝松只是感悟其中九牛一毛，便已受用非常。

意識退出水元如意，謝松輕輕將如意拿起，身後一縷水光泛起，演化三光神水、宙光神水、碧落天水、造化神水，四種神水逐一變化，最後演化成一尊道人。

謝松曾經以泰一皇極紫氣分化為兩種真氣，演化兩尊化身。其中以北辰紫極真氣混同三光神水神通和水元如意，演化為紫微道人。

如今水元如意蛻變，紫微道人化身自然也要變化。

水元如意飛至道人水中，漫漫水光沖刷著道人身軀。但道人體內卻有一道北辰紫極真氣湧出，同時有一顆八角垂芒的大星緩緩升起，大星雖然纏繞三光神水，卻在抵抗水光沖刷。

謝松微微皺眉。

旁邊觀望的泰老也瞧出道人身上的兩種道韻相互衝突，不由道：“貪多嚼不爛，你既要祭煉化身，便要明白這尊化身的根本為何，定下主次。”

謝松皺了皺眉，往星元峰方向望了一眼，恍然道：“是了，我這化身雖然是依託水元如意演化，但根本卻是星元峰傳承的《萬星典》。”

這尊化身寄託謝松在《萬星典》上的所有領悟和修為，也是他永遠是星元峰弟子的證明。

縱然《神水經》比《萬星典》高明萬分，卻不是謝松真正所需。

謝松釋然，水光統統化作三光神水，纏繞於八角垂芒的紫微星上。

但他也不是全然排斥《神水經》，《神水經》立意廣大，謝松吸納其總綱中的水德之道，將其融入化身當中。

道人化身的氣質逐漸變化，越發似水，如水之浩渺，如水之淵博。

泰老看著道人，心中道：“水德大道也是大道，倒是不能不幫他。”

接著他彈指打出一道光輝，傳入謝松識海，卻是一門祭煉身外化身的法門。

謝松體悟泰老傳來的法門，發現比自己祭煉化身的手段要高明的多。自己練出的化身，只是一道真氣依託法寶演化，一時三刻就要重歸自己體內。但泰老的法門不僅可以讓化身長久存在，更可以脫離本尊行動，方便的很。

當下他按照泰老法門運轉起來。

以北辰紫極真氣為核心，以水元如意為筋骨，以三光神水為血肉，構建化身。

化身一成，謝松注入神識，才睜開眼來。