第六十三章 五行天遁(第2/3 頁)

叩開宮門我確實沒有辦法，不過可以提前讓你預習道宮境的修行。”

謝松疑惑道：“怎麼做？”

明庶將他手中的厚重書本往謝松頭上一放，謝松拿下來看了看，封面是五個大字《五行大遁集》。

謝松越加困惑，裡面記載的都是些流傳甚廣的五行法術。不單單是遁術，更有攻擊法術、防禦法術、陣法、咒術等等，種類繁多，卻都非常淺顯。

“這東西有何用？”

明庶解釋道：“道宮境首先要分明五行靈氣，這些五行法術以五行靈氣為根基，你鑽研這些法術正好可以好好感受五種靈氣，為日後道宮境打下根基，也能加快你突破程序。”

謝松對此半信半疑：“這真的有用？”

他還想問問有沒有別的辦法，清溟峰峰主便開始趕人：“我說有用便有用。法子已經告訴你了，快些出去。”

謝松被明庶掃地出門，抱著一本廉價的法術書籍跑回了星元峰。

當天晚上，謝松照常引下星輝修行。

星輝如瀑布般穿透房頂縫隙灑下，被他吞食入口化作靈氣。

日常任務完成後，謝松想起那本《五行大遁集》，順勢拿出來翻了兩眼。

書中記載法術都是極為淺顯一類，屬於身懷靈氣便能運使那種。

謝松按照書中記載掐出一個印訣，往前一指，召出一團火焰。

他默默感受體內靈氣流動，再注意空中靈氣流動。

確實能感受到在他掐訣之後，體內有一股靈氣運轉到指尖，被他打入空中。空氣中也有類似的靈氣聚集，才生成了這團火焰。

他仔細感覺這股靈氣，有一種細微感覺，溫暖和煦。

這便是火屬靈氣了。

可是，這有什麼用？

謝松好歹是修行了五六年的人，他當然知道五行法術的原理。但知道又有什麼用。

他卡在叩宮門這關，見不到道宮。即便能熟練使用五行靈氣，也只是儲存在氣海。而不能將五行靈氣引入五臟道宮，也就煉不了五臟，更別說養五氣、修五神了。

謝松翻著書，越翻越煩躁。

正想把書往外一丟，忽然點點金光閃了他一下。

謝松把書拿到星光下檢視，卻見其在星光照耀下，書縫中有點點金光透露出來。

仔細看看，似乎在這書中藏著點什麼東西。

謝松心中一跳，難道這就是所謂的機緣。

他仔細思量，大膽把書本撕成兩半，卻不見任何東西。又撕了幾頁，仍是如此。

謝松覺著奇怪，書上金光在星光下依舊存在，就是見不著發光的東西。乾脆掐訣召出一團火焰把書本燒了個乾淨。

他也不覺疼惜。反正這種基礎法術集，一般都有許多副本，以便門中所有弟子借閱。

書本燒完後，只有一團嫋嫋青煙升起，連點渣都沒有，謝松不由有些喪氣。

果然這些機緣還是輪不到我。

可青煙飄在空中，受星光照耀，竟漸漸轉變成金色。

謝松喪氣瞬間一掃而空，眼也不眨盯著這團金色煙氣。

只見金色煙氣一陣變化，在空中自動排出一片字型，組成一篇經文。

謝松輕輕念出經文開頭五字：“《五行天遁經》。”

經文內容略去不說。

這篇經文講的卻是如何在泉海境時，於氣海以五行靈氣祭煉五顆五行靈種，以五靈種叩開宮門的方法，甚至之後連道宮境的修行方法都有。

不過道宮境之後的文字寥寥無幾，顯然是殘篇。

謝松不過讀了幾句，心中大喜，趕緊把整片經文記下。

這篇經文正是他所需，以五靈種叩開道宮門乃是一種取巧手段，以五種不同屬性靈物替代都可以。比一般修行積蓄靈氣，尋找突破時機要容易的多。

其後的道宮境修行方法，謝松卻不太在意。他自己便有《萬星典》，這篇殘缺的道宮境經文自然是可有可無。

他要的只是快速突破的方法，至於之後是否有隱患，暫時不在謝松考慮之內。快速增強實力才是首選，他可以走先突破再穩固的道路。

當然，謝松為了穩妥起見，也要做出些許改變。

比如說祭煉五靈種的五行靈物，完全可以在星元峰上就地取材。星元峰接引星輝三千年，總會誕生不少靈物。

如果找不到合適的，那便和他人換去。

而且，祭煉靈種的方法也可