第一百四十二章 道宮主神，龜臺問答(第1/3 頁)

神女峰峰主太真眼神直射謝松心間：“你服用龜臺紫芝了？”

龜臺紫芝是神女峰特產靈藥，對神女峰具有重要意義，每一支都不能輕易動用。

但謝松竟然直接服用用來提升修為，真是暴殄天物。

關鍵是，他哪裡來的紫芝？

靈脩知曉自家師尊在想著什麼，連忙道：“師尊你忘了，師兄他曾到我們峰中求取紫芝用來救人。”

太真這才想起來，確實有這麼回事。

“可那支紫芝不是用去救人了，怎麼還有剩下？”

謝松知道神女峰峰主心疼紫芝，誠實道：“那支紫芝煉丹用去一半，剩下留在我處。”

“你既然知道紫芝煉丹最好，怎麼還去生服。平白浪費許多藥力。”

“這個。”謝松猶猶豫豫道：“弟子修習的功法有些特殊，並沒有浪費多少藥力。”

聽他這麼說，太真心中好奇心起：“可是你師父留給你的功法？我還不曾看過，你演練來給我看看。”

謝松應了一聲：“是。”隨即低頭默運玄功，將體內的靈力按照《五行天遁經》的執行路線運轉起來。

謝松胸腹之間頓時湧出五色光芒，隱約能看出有一個五色磨盤緩緩轉動，將從氣海命泉輸送而來的靈氣提煉成精純靈力。

太真看了半晌，心中瞭然：“難怪，難怪。原是《五行天遁經》，此經擅長煉化靈氣，調理五行。據說此經大成後，道宮五氣無物不化，堪稱一絕。就連姜家《赤帝經》中記載的水晶肚神通也是參考了此經。”

謝松聽的兩眼睜大，震驚當場。

“您怎麼會知道這麼多關於《五行天遁經》的事？”

就連他這個半吊子的修煉者都不知道這麼多。薛文韜那個真正傳承者也未必知道這麼多。

“我神女峰中原也有一部分《五行天遁經》殘篇，所以才知道這些。只可惜當年神女峰舉峰搬離太玄門時，連殘篇也丟失了。”

這麼巧？

謝松猶記得他最開始得到的《五行天遁經》殘篇，就是在藏經堂中一本破舊的《五行大遁集》中找到的。難不成就是神女峰遺留下來的？

只不過那本《五行大遁集》被他燒燬，連渣都不剩，已經無跡可尋了。

太真又道：“我看你現在已經是道宮存神境，放出你的道宮神來看看。”

謝松只好運起靈力，在頭頂顯化一片五色靈雲。靈雲中有五座小巧宮殿，殿中各自透出一道神光。

“神光清澈純粹，沒有收到紫芝靈氣的干擾。顯然你之前在存神境上花過不少功夫。不過我看你還不止於此。”

見太真探究目光看來，謝松微微一笑。頭頂五座宮殿各自飛起一道虛幻人影，正是五尊道宮神。

五道虛幻身影在空中相撞，融合成一道凝實許多的人影。

身著五色袍，手持五龍輪，頭頂五龍華蓋。

太真見之大笑：“這才是你的道宮神啊！”

謝松收起道宮神，問向太真：“師叔，我的道宮神怎會如此？到底是一尊，還是五尊？”

“是一尊道宮神，卻又能分化五行。本質不變，仍是一體。因你修行的《五行天遁經》才有此等變化。”

太真沉吟一會，繼續道：“《五行天遁經》注重道宮，將道宮五行五氣的作用發揮到極致。尋常人都是將五氣混煉如一後才培育道宮神。《五行天遁經》卻能取五氣演化五尊道宮神，本質上還是一體，五神合一之後才是真正的道宮神。”

謝松再問：“合一和分化有什麼不同麼？”

太真：“你當知道道宮神能感應大道，五尊道宮神能感應五種大道，分別對應五行。合一的道宮神蘊含五行相生相剋之理，能感應更多大道。”

也就是說，謝松的道宮神呈分化狀態時，能感應單一五行屬性的大道，有助於偏重某一個屬性。

合一狀態的道宮神五行平和，沒有偏重一說，卻有生生不息之理，可以感悟完整的五行輪轉大道。

說到這，謝松才明白過來。

然而謝松的問題還不算完：“敢問太真師叔，修士總共能修成幾尊道宮神？”

太真：“排除你那種特殊情況外，尋常人總共只有一尊道宮神。但也不排除有例外，練就兩尊道宮神便相當於同時修行兩種大道。若不能齊頭並進，很容易被一方扯後腿，得不償失。”

說罷，靈脩在太真的示意下現出一畝白雲，雲中有一足躡白雲，手持長劍的玄