第五十四章 變起(第1/2 頁)

半個月之間，盧野儼然成為相親界的一股泥石流，他的名字成為豪族名媛們聞風喪膽的詞彙。

更可怕的是，他的面板上開始出現滑稽的一行。

掌握技能：相親（熟練度：3%【初窺】）

不是，這也算一種技能？？！

看到面板上的這一行，盧野開始思考人生……

如果他前世有這個面板，家裡也不會因為找不到物件而自閉了吧。

盧野不知道，能將相親這項技能的熟練度刷到滿級的人是什麼，

只能將其稱為：戰士！

不過就在盧野忙著相親這段時間，一個人的出現讓臨葦城的混亂朝著無法控制的方向脫韁奔去。

白鬚陀。

自從他上次在碼頭開壇講經之後，彌勒未來大佛的聖光就灑在了眾多貧民的心頭。

不知有多少人翹首以盼大乘軍的到來，流民更是聚成一股一股的，在光大的棚戶區像瘟疫一樣擴散開，自發的宣傳起大乘教義。

傳說，波巖城的人們都已經過上了與佛國一般的極樂生活。

由此形成的幾大流民帥成為一股氣候，即使備受各大家族的打壓，仍能苟延殘喘。

葦幫在其中的角色曖昧至極，一度偏袒眾多遠來的苦行僧。

不多時，一座迎接白鬚陀的“茅屋”在貧民窟拔地而起。

人們將茅屋弄得漂漂亮亮，靜待這位佛陀使者的光臨。

業報大廳已經供上佛位和刑架。

佛鞭已經掛上，鍘刀擦得鋥亮！

城內豪族們已經瑟瑟發抖！

面對如此恐怖的境地，三大豪族只好暫時盡棄前嫌，連結四大武館衷誠合作，一個新的聯盟崛起。

血戰盟！

誓死守衛城池！

城內，第一個遭到炮轟的，就是太守府。

緊接著是可怕的斷供，豪族的稅再也收不上來，太守府終於坐不住，出來主持局面。

“你們摸摸良心，城池是我管著嗎？？我只不過是個傀儡罷了，真正應該負責的是你們！！”

太守如是說道。

連盧野都被他這種躺平的作風和不要臉的臺詞給氣笑了。

據說太守接連發出十八封求援信，結果府城對這等關外之地已經失去扞衛的興趣，事實上燕州境內的其他地方大乘軍為禍更烈。

最終，太守氣急敗壞，準備把府內的東西消耗完然後仰藥而死，愣是被血戰盟的人給救活過來。

但是，隨後，人們才知道這位太守的離譜之處。

武庫內的刀劍經過上次的洪災，現在全成了破傷風神器，沒一件能用。

武備基本是完全廢弛的狀態，郡尉是太守大舅子，一個大酒鬼。

根據上個大離皇帝朝的規定，郡兵無事則罷，有事則不罷，州府的都督雖然掌握一隻龐大的軍隊，但是臨葦城這種小地方則軍隊郡兵規模大減。

平日裡，千來個郡兵平時還要自己養活自己，這下一旦臨危，不少世代為兵的苦哈哈直接加入了大乘軍。

離譜的事情是一件接著一件啊。

夜晚，盧野獨自站在自家院子裡，這種時節給他一萬個膽子，他也不敢把母親帶回家裡。

帶去封府也不行。

說不定那天他們就集體上鍘刀架子了。

“何去何從？？”

盧野自問。

他並不認為大乘軍可以給貧苦的人們帶來太平盛世。

遠的事不說，就是大離立朝之前曾經席捲九州的平等道妖教也曾有過無數信眾，但很快就被證實為妖妄。

但這些妖教帶來的，正是被稱為魔教的濫觴，他們遊離在主流之外，持續的橫行九州，與王朝為敵。

如今的大乘妖教正是魔教支流之一，在當年的大乘法尊法慶和尚手裡崛起，這法慶不知道用了什麼手段，竟然在由玄都劍神李道衝帶領的圍攻大網中逃出。

從此，號稱十住大乘菩薩的法慶和尚正式改換稱號，稱為十劫大乘菩薩，幾乎無人能制，橫行四海。

何為十劫？

對於普通教民來說，殺一罪人滿一劫，殺十罪人為十劫，劫滿則得到果位，繼續刷劫，往上提升。

至於罪人是誰？自有教內平定。

沒人知道得到菩薩果位的法慶殺了多少人……

但這等妖教一旦得勢，亂象是絕不會有停止的一天，只看他們跟土匪同流合