第78章 明鏡湖畔(第3/5 頁)

的對策，和調兵遣將都安排好了，天空上還不停的有人在空降，登陸場一點點的向周邊擴大。

兩個人，看似靜靜的站著，事實上，他們的神念，已經徹底的籠罩了整個戰場，並且悄悄的，用領域級別的意志念力，威壓向四面八方的敵人，遲滯敵人的行動力。可是這一切，包括李雲龍在內的所有普通的幹部戰士們都是一無所知的，他們只覺得敵人很弱，他們打的很順手。

兩人相視一笑，不管不顧的，慢慢的行走在這千萬年來，一直都靜謐的天藍色的明鏡湖畔，金色的胡楊林，仍然散發著幾千年一貫的從容，淡定和優雅氣息。耳邊傳來的隆隆炮火和喊殺聲，彷彿離他倆很遠，就算是密密麻麻的湖邊的十字架上，還有的那些已經殘破不堪的屍體，也不能夠令他倆動容。

以他倆的靈識和敏銳的聽覺，就這麼籠罩了方圓上千公里，然後幾乎所有的生物的聲音，也自然的進入了他倆的靈識的檢索範圍，很快，從外圍匪軍中的某些狂信徒的嘴裡，就整合出了大量黑喇嘛集團的資訊。

原來，在前一陣子，明鏡湖畔的殺戮之夜，命根子被天女咬斷的邪佛丹畢堅贊，居然真個繞過了喀拉崑崙山，30萬人馬，進入了西藏，要去大昭寺。

去那裡還能幹嘛呢？當然是以所有藏民的生死威逼當世班禪活佛，求取穩固命根的永久法門。真真正正的藏傳佛教，在雙修禪那方面，有著舉世無雙的，不可思議的能力。

這一點早在蒙元建國時期，葵花老祖王憐花時代就已經被證明過了，無論是曾經的蓮花生大師，還是名垂西域諸國和東土的鳩摩羅什，以及後來的蒙元國師八思巴，都對牝牡奼女蓮花雙修禪那和陰陽合和顛倒如意妙法有著相當精湛之研究。

黑喇嘛命根受創，強行用薩滿教巫法接上，並以領域境界的浩瀚法力維持住了創口並無惡化，但畢竟，已經無法正常勃起了。這是黑喇嘛的奇恥大辱，因此，他不惜在一夜之間殺光了當時的所有的白衣天女，讓這些曾經嬌好的少女們，一夜之間受盡各種變態的凌辱而全體慘死，但是仍然不能夠讓他振作。因為他畢竟只是一個半路出家的邪佛，一身亂七八糟的傳承胡亂拼湊堆積的修為，雖說有著陸地神仙境的修為，但是也造成了他極度自私貪婪荒淫無恥血腥殘暴的個性。這也是為什麼他把一些狂信徒，不惜代價的送進別的教派和宗門，妄圖竊取那些正宗的傳承修行法門一樣的道理，可是他派過去的那些人，在各大勢力的眼裡，其實都是一個個的小透明好吧，所以呢，自然而然的就永遠默默無聞的呆在最底層，除了一堆似是而非的哲理，和粗淺的健身術，根本就沒學到什麼真東西。

之所以從遙遠的中亞，進入新疆，一方面是幕後的金主，投資人，和風險基金財團許以重利。另外一方面，也源於對於夏國各個宗門那些真正的傳承修行典籍的渴望，比如說，他從一個普通的蒙古牧民開始就學習的一些簡單的薩滿教傳承，再比如說在中亞的時候就接觸到的藏傳佛教的一些傳承，以及伊斯蘭教派的傳承，正是由於這些粗淺的傳承的柔和，再加上他也確確實實是個修行方面的天才，然後短短的幾十年的時間就讓他，把那些亂七八糟的底層邏輯，徹徹底底的透過自身的實踐融合在一起，形成了它獨有的，黑喇嘛教派。因為以他年輕時候，甚至幼年時候的見識，他所能夠見到的修行者都是底層修行者，而底層修行者最擅長的就是嘴炮精神洗腦和行為控制，某種程度上，黑喇嘛把這些都發揚光大，到了一種極致。但是真正個人按部就班，循序漸進的自我體制和認知的提升，以及對生命科學方面的理解和融會貫通，這些好的方面，黑喇嘛是一樣都沒有學到，因此才造就了他的各種各樣邪惡和殘忍的事實作為。

此刻的黑喇嘛，30萬高階精英狂信徒，已經徹底的登陸了西藏，而這個時候，幼小的班禪還懵懂無知的在大昭寺中，接受著灌頂傳承的洗禮。

川藏公路，已經徹底的被匪軍截斷，川西的劉文才，還沒有接收到來自於拉薩方面的訊息。也難怪，因為西藏自古以來就是一個保守的，封閉的奴隸制社會，西藏的最高統治者就是，拉薩大昭寺的歷代班禪活佛。沒有灌頂並持戒的活佛是脆弱的，不堪一擊的，在黃教統治的西藏，當所有的部落頭人和喇嘛高僧全部匯聚於大昭寺的時候，當然，也就是黃教最虛弱的時候。

要知道，蓮花生大師的黃教，自古以來就是藏傳佛教中最神秘的，也是最自閉的一個教派。密宗不僅僅只有藏密黃教，還有青海白教，西域紅教，以及相當少數的苦行黑教，兼之內地的灰衣眾。

於是自然而