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第64章 臨兵鬥者(第1/4 頁)

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道家七字真言,絕對大多數都認為是臨兵鬥者皆陣列前行,但是作者的認知卻是,臨兵鬥者皆陣列在前。

所謂七字真言,何以真?無非也就是,一種自我暗示催眠,在長期的這種自我暗示的催眠狀態下,激發自身的潛在能量,以便於在高強度持續對抗或者戰場搏殺的狀態中,時時刻刻分分秒秒,每一個瞬間都能夠保證最充盈的氣血狼煙的執行,能夠最大限度的調整和調動自身的能量,甚至調動天地的能量灌體,以期達到克敵制勝,掌控一切的地步,這也就是在對戰時候的天人合一的悟道狀態。

臨,如不周山壓身,身負天地之沉重,踏實沉穩,無畏無懼。印於胸前,光照大千,天地洪爐於己身,欲噴發憤勇,誰人可擋?當有無敵之勢,震懾天地乾坤,沸沸揚揚,如日之升。

兵,勢兇且急,臨機應變爛熟於心,勇猛精進果敢,快穩準狠,手刀足劍頭錐,萬物皆兵,於無可無不可之間,以無厚而入有間,遊刃而有餘。似銀瓶乍破水將迸,鐵騎突出刀槍鳴,蓄勢待發如弓矢,鷹眼神魂鎖定,戰意澎湃洶湧,真金不怕火煉,烈火熊熊,燃燒血氣狼煙,筋骨汗毛抖聳,一觸即炸,隔山打牛,直碎敵人神魂,令敵手軟腳軟,筋骨盡碎五臟俱裂而亡。

鬥,取哼哈二氣震懾敵膽,借力用力,斗轉星移,令敵神情恍惚,反應遲鈍,使不著力,打不到方向,落於空處,而虛耗勞損。

者,乃無漏之身,混身周天貫穿,真罡內外圓溶,兀自周流不息,力氣無有窮盡,自成一家一派,令人高山仰止,觀者望而生畏,寸步難進,畏首畏尾,膽寒心怯,轉而逃奔。

皆,天人合一之共鳴,借山川河流等等地勢,猶如奇峰突起,看似搖搖欲墜,有天地翻覆星河倒轉之大勢,如此危機,何人可擋?

陣,成奇門遁甲,八卦九宮,無非河圖洛書,禹步方寸輾轉騰挪,左右乾坤陰陽,上下天地四方,進退艮兌坎離,奇正相生,明暗互利,環環相扣,步步緊逼,疊加血氣狼煙,調動筋骨齊鳴,招招虎豹雷聲相伴,以至大至剛至正之無上浩然之氣概,勇者無敵之勢碾壓罷了。

列,風林火山,招勢正奇相和,堂堂正正,無始無終,連續從容淡定,毫無一絲遲滯懈怠,拳腳氣力充沛,剛猛迅急如狂風暴雨,打到敵徹底崩潰仍然留有餘地自保。

在,是當仁不讓,有我無敵。自信豪氣干雲,陽光熾烈燦爛,拳拳力重如山,無物能擋。

前,向前一步無生死,是非成敗何足道?

行,步,走而已,走就完了,停下來就氣息塞胸,抑鬱失力,只有失頹廢。這個根本不應該出現在七字真言裡,因為不需要,這種狀態不是天人合一的應有的修行悟道狀態。戰鬥中的輾轉騰挪,前進後退,是在不斷的運動中的,根本沒有任何一分一秒腳下停頓的行動的可能,所以用不著尋思。一定要用這個字,那麼除非就是外道邪法。

所以,在陳真的眼裡,自從在泰山看到了關於道家七字真言的描繪,陳真的眼裡也就只剩下了臨兵鬥者,皆陣列在前。像這般境界的戰鬥,如果沒有悟到領域,那麼就只能是姑妄聽之姑妄言之,就只能是個笑話,擺設糊弄人的假把式。

領域都還沒有領悟,哪裡來的天地大勢壓人?哪裡能夠調動天地之氣和自身所有的潛在的小宇宙,或者是丹田氣海能量?並且還要周流不息,澎湃洶湧,又如何的控制力與力?招式與招式之間的連貫性?如何的保證持續的爆發狀態下,在下前進或者輾轉騰挪的方向,不會被迫的,因此而中斷停頓,以至於遭受到自身的氣和敵人力量的壓迫?

不到這個境界,你就根本沒法想象,當然,這個境界有思想認知的境界,也有修行的真實境界。人是真的境界到了,但是卻說不出來,因為理論認知,思想認知和文化修行理解能力不夠。有些人雖然口吐蓮花,就比如作者,但是事實上,在現實中仍然是一個手無縛雞之力的廢柴宅男,修行是絕不可能修行的,這輩子都不可能的,鍛鍊身體就已經足夠累了,一般能坐著絕不站著,能躺著絕不坐著,懂吧?

所以,陳真現在要做的事情,並不是主動的去找這個無天佛魔,而是就在意你就在這裡等著這位黑喇嘛來找他。暗殺這種東西,對於陳真來說是不屑的,也是極其可恥的,更何況幾乎百分之八九十甚至100%是不可能成功的。但是仍然沒有拒絕國府的好意,畢竟是一個大隊的特種兵以及十二外掛滿滿的阿帕奇武裝攻擊機呢,尤其是阿帕奇的,再加了外掛副油箱的作用情況下,作戰半徑居然達到了1000公里,這樣子的中低空垂直懸停打

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獲得復活卷軸,穿書後吃瓜又吃肉
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