第126章 淨土幻滅(第1/5 頁)

重藤支隊在川軍前輕後重的壕溝戰中進展緩慢，兩側的華中派遣軍的兩個師團也在水網密佈的杭州灣行動遲遲，因為兩側是紅十軍團防守的，他們不僅僅擅長於發動群眾，更是發揮了自己天才般的想象力，把一條條河流湖泊山林原到處弄得坑坑窪窪，遍佈陷阱，農村人捕獲野豬，知道吧？那就是先在地上挖個洞，然後呢？在表面上用一些枯枝爛葉，把那個洞給覆蓋著，那一個個不大的洞裡插滿了削尖的竹刺，但是呢，你還別說，每一個洞都挖的相對的來，有個兩米高吧，一個成年人掉下去，在那種鬆軟的土坑裡，又很是不幸的被竹刺刺穿或者刺傷了腿，那麼，在無人救援的情況下，只能等死。還有就是在鄉間的泥土和田地裡頭，同樣的到處用竹子削尖了埋在日本人進攻的必經之路，另外，甚至在很多地方的草叢裡，預先埋上了那種夾野豬腿的獸夾，反正這些東西真的不需要太多的成本，主打的就是，遲緩日本人的正常的行軍，因為事先已經把戰場周邊所有的村莊，城鎮的人口全部遷移至後方，所以呢，那些村落和城鎮，每一棟建築物，每一條街，都00散散的預埋了一些跳雷，和反步兵地雷，另外，在相對來說，比較完整的建築民居里，都預設了觸發式的詭雷，反正就是主打的，讓人不得安生，還有幾乎所有建築物的房頂以及柴草垛子都給撒上了白磷，為什麼不淋汽油呢？主要因為汽油還真的是屬於，相對來說，緊缺的戰略物資，白磷這個玩意兒製造卻很容易，燃點又極低，特別容易引火甚至爆燃，而且白磷燃燒之後的火還特麼的特別不容易熄滅，除非燒無可燒。紅十軍團的戰士們利用他們習慣的游擊戰的方式，在日軍行進的所有路上，這一橫的不停的以小隊形式進行騷擾作戰，這種冷槍冷炮的打法，讓日軍還真的頭疼，也無可奈何，雖說日軍在杭州灣登陸時間已經很久了，可是這一塊水網密佈的地方，卻讓日本人的重型裝備的轉運工作，進行的非常緩慢，坦克和裝甲車根本就沒辦法在兩側迂迴，正面的主攻方向的重藤支隊，在早前第一次和川軍進行接觸的時候，也啟用了坦克和裝甲車，但是，然而沒卵用，只是一個個移動的鐵棺材，無論是三七戰防炮，88毫米高平兩用炮，還是馬克沁重機槍？對於豆丁坦克和混編的脆皮裝甲車而言都是絕對致命的。杭州的川軍不缺乏重武器，杭州城牆和城內連高射機槍和高射炮都有，後方還有兩個飛行團的完整編制的空軍呢，而且夏國的空軍在浙江省的上空打的很是保守，基本上都是在高射機槍的配合下進行防守作戰，所以這就讓日本陸航有點抓瞎，沒有了空軍配合的日軍戰力，就直接損失了一半，彼消我漲的情況下，無論是華中派遣軍，還是臺灣假鬼子，都不得不暫時的收斂了他們的狂妄，戰場一時之間陷入消耗戰的僵局。

靈隱寺這邊，本相和尚終於正兒八經的完全掌握了靈隱寺和相關利益生態鏈，但是包括四大天王在內的所有和尚卻卻沒有離開，反而日日虔誠不倦的，在靈隱寺光明正大的抄寫靈隱寺，歷代珍藏的各種修行典籍和佛學精要，當然作為推舉本相和尚上位的條件之一的提走靈隱寺秘藏金銀珠寶類阿堵之物的事，本相和尚也還是相當信守承諾的，也就在這幫中日雙方和尚共同的監督之下，由本相和尚親自開啟了靈隱地宮，向日方移交了地宮之中總量三分之一的黃金，可是相對於整個地宮，那些碼的整整齊齊的一箱又一箱的珠寶和寶藥秘藥，以及歷代高僧手抄經文還有舍利遺骨，這1\/3的金子，即便是很早的時候就熔鍊成了一塊又一塊的整齊的金磚，很是方便轉運和攜帶，但是，在這種地方最不值錢的就是金銀。

看的幾乎所有的日本和尚一個個的目瞪口呆的，貪婪的吞口水的樣子，本相和尚心裡樂開了花。有著海量的廟產的寶庫，我就不信你們這幫日本人忍得住不動心。還別說，如果不是本相和尚，在山東做馬匪的時候，就已經見慣了一次又一次的所謂大場面，真真正正的為了目的不擇手段，早就已經不在乎這些所謂的金銀珠寶了，即便是寶藥和秘藥寶，也不是可以隨便吃的，包括那些高僧的佛骨舍利，在接受完整的傳承的時候，還要面臨著被舍利的原主人奪舍，或者控魂的意外意外危局。所以呢？為什麼歷代高僧舍利和遺骨？在佛門各大派系裡，都已經成了爛大街的東西，歷代的修行者卻不指望從這些佛骨舍利中獲取什麼好處呢？原因就是，承受不起殘魂意志的反噬唄。所以絕對大多數的時候只能夠供著，一直到這些舍利經過歲月的琢磨，慢慢的變得溫順了，最後只剩下了純淨的佛元為止，時候再把這些歷代高僧佛骨舍利研磨成粉，配和藥物服食，才能夠真真正正的孕養身體，然而，這些能量高低含量不同