第133章 阿登山口(第1/4 頁)

少室山一站，少林宗師和領域強者全體滅寂，十大魔僧四死三殘三重傷境界跌落至宗師巔峰。三十萬悍匪流寇馬賊刀客，殘存著六七萬人，多數都是被21位領域境界的強者交戰給牽連的，當然也是這些領域強者不分敵我的報復，只不過十多萬少林軍，在夏國各方勢力有意無意的接引庇護擊主敵增援斷後的行動中，最終安全撤退進西安和太原的十不存一，西北軍出身的那個代理方丈在逃亡途中悔恨交加吐血而亡。

不過該說不說，正是由於21位領域強者的巔峰大戰，讓河北和河南，山西，內蒙相當一部分地區的戰場地貌地形也徹底崩壞，他們的戰鬥還順著卡妙的絕對零度冰封壁壘打到了母大陸的北冰洋，一路之上也引起了內蒙古，外蒙古，乃至於羅斯民族的巔峰強者注意和驅逐，所過之處，哀鴻遍野，所以，當領域境界的強者的戰鬥肆無忌憚，無所顧忌的時候，可想而知，後果是多麼的嚴重，因此即便是三個殘廢，三個重傷的生還者，也在第一時間面對羅斯東正教的包圍中舉手投降，最後封印了他們的神魂和丹田，送進了西伯利亞勞改營。

當旁觀的一眾勢力，聽完這個結果之後，不由得一陣唏噓，也就是事實上，參戰的雙方甚至三方都沒討得好，日本的幾十萬察哈爾派遣軍差一點被打殘，石友三居然僥倖的又再次成功保命，不過手下的偽軍，死的死，逃的逃，最後剩下的也不過是兩三萬的廢物點心。

因此，夏國和日本的戰場突然之間出現了一個詭異的平靜時期。無論是逃向太遠的，還是逃向西安的少林武僧和文職，第一時間，也被夏國各地方勢力強行的軍管，年輕的小和尚還未成年的都送進了學校，成年的武僧全部強行的被迫加入了軍隊，文職的和尚死活不願意接受政府的安排，王想在社會上募集善款，重建少林，可是不好意思，隨著整個西部大開發的進行，和教育的強行推及，讓西部地區幾個省的民眾，都不再有強烈的宗教認同感，反而自覺強化了家國天下的愛國主義教育，於是這一幫文職和尚再次求向政府的時候，手不能提，肩不能挑的。這幫和尚最終出於人道主義被打發進了後勤榮軍農場，總算是勉強安置下來了。

印度大光明寺的智慧禪師，和雪山神女吉祥天在史昂童虎穆先生的忽悠下去了日佔區的南京加入了偽漢奸政府的宗教事務局，這一男一女一老一少是從印度次大陸，逃出來的，因為十大神王打得一塌糊塗，但是呢，戰鬥的原因其實很可笑，一部分人認為雪山神女吉祥天是禍害妖孽，一部分如修羅王一平等則對吉祥天愛如添狗，因此還搞出來了四大舔狗排名，排在第一位的就是修羅王一平，第二位夜叉王，第三緊那羅，第四龍王。這四個傢伙為了搶奪吉祥天的身心，直接就毀了天竺佛教大光明寺，強行的囚禁了吉祥天和智慧禪師，然後四個傢伙準備一決高下，看誰最終能夠獲得吉祥天的身心，至於智慧老和尚，之所以囚禁他是順帶的，是想拿著它來威脅英國人，讓他們釋放聖雄甘地出獄，嗯，聖雄肝帝是包括這四大舔狗在內的百分之七八十的次大陸人民的救星和精神領袖。而且甘地還出生地上位種姓帝釋一脈的甘地家族，即便是這一任的帝釋天神王，也不得不認可肝帝對於帝釋一脈的廣泛影響力，不妥協非暴力不合作主義，造就了聖雄甘地的赫赫威名，再加上他自己，也是一個領域境界的覺悟者，所以不能夠隨便的弄死他，就只能囚禁他，大概全世界也只有次大陸的天竺和印度，才有這樣，堅持著古瑜伽的某種變態虔誠自我獻祭的形式主義形而上學的修行者。

次大陸也正是由於有著這一群極度的狂熱的宗教信徒，嚴格遵循著太古時期西方教內部的非暴力不合作精神，還有階級階梯種姓制度，戰爭可以戰爭的，所有的戰爭都只能夠發生在不同的種姓階層內部，另外，只要雙方一旦達成和解或者停戰，就不可以再行掠奪和殺戮，奴隸佔有買賣是可以的，但是勝利者必須對失敗者有一定程度的憐憫之心。

戰敗後的上位者是可以自行贖買，或者說被贖買的，勝利者一方不得以任何理由阻止，不得開出不可思議，不能完成的任務指標，來阻攔失敗的一方的贖買。這種贖買一般只發生在中等種姓和上等種姓之間，因為下等種姓，他們沒錢，所以這終的結局就是一旦下等種姓之間戰敗了的一方，就直接會被剝奪身心自由，變成徹徹底底的農奴，連姓氏都不配擁有。

所以現在的吉祥天，不投靠英國人，他就只能夠淪為四大神王的性奴，供其隨意的褻瀆玩弄，然後生兒育女，世代為奴。

因為吉祥天是尼泊爾人，尼泊爾從上到下包括王室全部被滅了，吉祥天就是在