第十一章 唇槍舌戰（三）(第2/2 頁)
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歷史上，不少羅姆蘇丹甚至信仰東正教。13世紀中葉，為逃避“蒙古天災”的羅姆蘇丹凱考斯二世逃到了君士坦丁堡，在這裡他享用了一份由希臘人烤制的豬肉，以及塞普勒斯的葡萄酒。
但從13世紀下半葉開始，從花剌子模逃亡到小亞細亞的突厥難民，由於羅姆蘇丹國政府的崩潰，這些更加野蠻的部落從而不受管控。
到了14世紀，隨著羅馬帝國在小亞細亞最後一塊領地的丟失，這片貧瘠的土地便迅速開啟了“伊斯l化”的程序；到了15世紀，小亞細亞已經清一色的都是遜尼派穆斯l了，這些狂熱的加齊武士成為了入侵歐洲的急先鋒。
片刻後，他抬起頭。這位大蘇丹陛下向安多羅尼柯，更是向曼努埃爾送去了雙重的信標，“如果皇帝想要和平，那和平自然會很快來臨；但如果皇帝想要戰爭，那就來吧。對此我不在乎。如果羅馬人執意要把我們突厥人趕出科尼亞，或是本都，卡帕多西亞，直到小亞細亞最東邊……那就來吧！用火與劍，刀與矛，驅趕我們。”
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