第三百七十章 朝堂論禮（長安）第三部分(第1/2 頁)

慧遠又說

“不應該消滅！陛下的親隨也有父母，為何不放他們回家？陛下又為何要讓他們在您身邊工作五年不見父母呢？”

宇文邕道

“是你覺得朕不讓他們回家的吧？”

慧遠岔開話題責問道

“佛教也讓僧人們冬夏隨緣修道，春秋歸家侍奉父母。這個道理儒學和佛教是共通的，因此佛教不應獨廢。陛下！如今自持王力想要破滅三寶，是邪見人！是邪念的體現！阿鼻地獄不分貴賤，陛下難道就不恐懼嗎！”

宇文邕起身大怒，他對慧遠咆哮道

“把慧遠還有智炫給朕叉下去！”

一見衛兵要把僧侶叉下去，眾儒臣還有大臣們都不願意了，殿外的大臣跪下求情，而甄鸞和柳承世走上來跪下勸道

“陛下！您不能做此逆天之舉啊！”

宇文邕回頭，問

“甄鸞，你飽讀儒家經典，怎麼，你也想和朕辯論辯論嗎？”

此時，慧遠和智炫被拉到殿門外的訊息傳到了齊王府，此時宇文憲正在和韋孝寬商量接下來該如何處置對待北齊情報網的事情。

宇文憲“我聽說高儼殺了和士開，但是為了殺陸令萱，把自己的性命都搭上去了，現在齊國境內，人心惶惶啊，此外，段韶也因為汾北戰事而病逝了，現在晉陽有傳言，說高長恭功高蓋主，我看，不需要我們動手，高長恭過些日子都會被高緯給害死啊！”

韋孝寬說

“老夫是在想，怎麼去對付斛律光，如果斛律光也死了，那麼齊國就完全沒有能打的人了，現在齊國兵權全部旁落在穆提婆、高阿那肱這些人的手裡，這些人哪是打仗的料啊？我想啊，應該”

宇文直跑進來，說

“哎呀不好啦，兄長，皇兄他，他”

宇文憲“他怎麼啦？”

宇文直說

“他把慧遠還有智炫給抓住了，然後正在和甄鸞論禮，加下來就不知道會如何了，我真擔心陛下把他們倆都殺了，如果殺了的話，熔佛像的計劃就失敗了呀！”

宇文憲疑問道

“老弟，你不也信佛嗎？你信佛，幹嘛熔佛像啊？”

宇文直說

“哎呀，念個佛，有個佛的畫像都行了，銅能鑄錢！”

宇文憲便說

“這個簡單，你到乾化門那裡，一把火燒了，就說不願意陛下這樣子對待僧人便是。”

貪財的宇文直大喜，急忙帶著幾名家奴來到乾化門那裡燒宮門去了。

“哎喲哎喲，衛王殿下呀！別燒了呀！再燒了的話得損失十幾萬石啊！”

宇文直把火把丟了下去，故意跪下朝著宮門大喊道

“陛下！您不能這麼做啊！”

甄鸞對宇文邕說

“孔子曰：所謂賢人者：好惡與民同情，取捨與民同統；行中矩繩，而不傷於本；言足法於天下，而不害於其身；躬為匹夫而願富貴，為諸侯而無財。如此，則可謂賢人矣。如今，供養佛教，無非也是為了讓善心傳播海內，沒有什麼過錯，而僧人更沒有想成為諸侯的想法，陛下為什麼要如此對待佛的善心呢？”

宇文邕回應道

“所謂聖人者，知通乎大道，應變而不窮，能測萬物之情性者也。大道者，所以變化而凝成萬物者也。這句話又是誰說的？如果佛教能夠順應人情天理，自然也應該支援朕的舉措！釋迦牟尼也說：一切眾生，皆有如來智慧法相，只因妄想執著，不能證得。你們說朕有邪念？朕執著的是我大週一千五百萬百姓的生計！而你們呢？是為了那一百萬好吃懶做的假僧人！”

甄鸞又說

“陛下！您不能滅佛啊！您要滅佛，怎麼對得起信奉佛法的列祖列宗啊！千秋萬代之後，史書會如何評價您啊！”

柳承世也喊道

“陛下！懇請陛下收回成命，不要再做滅佛的這般喪心病狂之舉了！”

宇文邕走到柳承世跟前，說

“你說朕喪心病狂？那好，柳承世，我也明明白白的告訴你！千秋萬代之後，史書對朕，自有定論！給朕拿下！”

衛兵“是！”

衛兵又把甄鸞和柳承世拉了下去，只聽見殿外慧遠大喊道

“陛下！陛下拿著邪法去教化臣民，日後種下苦業！你的臣民必然會和你一同下地獄！怎麼會得到幸福！”

宇文邕甩起袖子繼續說

“押下去！”

群