第72章 周公設下故縱計 睚眥始悔離魔獸(第3/3 頁)

，九龍子前往五重天界向五帝報至。

眾龍子離去後，三星宿神將感至使命已完成，對周公、句芒、祝融、蓐收、禺強言道：“餘等於青州使命已完成，亦是告別之時候焉！”

周公回答道：“諸位神將於此辛苦多日，尚未有一天休息，現青州已經恢復往日和平，神將等何不多留幾日！

房日兔神將道：“只因餘三者還有公務在身，故而不便久留！”言罷，亦向眾人拱手而別。

周公隨後與四象鎮護使率周國大軍回至豫州，向周王覆命。並當著大王之面召集眾臣道：“今青州叛軍雖被打敗，但當下青州乃是群龍無首，故而召集眾位大臣，欲選出一位管理青州之大臣。”

就這樣，眾大臣於朝堂上紛紛議論，亦無一結果。此時年幼之周王道：“寡人有一辦法，告之於眾愛卿，不知可否！”

眾大臣一聽大王開口，片刻間亦無良策。乃聽年幼之大王如何言語！

“眾愛卿皆為國之棟樑，汝等可透過記名投器，從眾年輕才子中選出兩位最優秀者，前往青州主持大局。”

終經過眾大臣記名投器，選出了周公之子與姜公之子。眾大臣見此結果，皆知其二者眾望所歸。不約而同地跪於周王面前道：“大王聖明！”

周王見如此結果，亦大喜過望。

遂周公以攝政之尊，重新劃土，將青州分作兩國。使長子伯禽居奄國，更名為魯國，都城定為曲阜。又將青州北部改稱齊國，封予姜太師之長子呂及，都城定為淄博。

此外，周公亦保留了龍王九子在位期間所好之物，並配合先聖之易理治理。不久之後，百姓生活更加幸福，青州展現出繁榮祥瑞之景象。

周公感念九龍子開化之功，彼預料至九龍子於人間塑身不能長久，亦不願讓眾百姓忘記九龍子於青州之功，故此任讓其眾繼續於凡間發揮作用。於是，周公利用國家之力量於民間。

長子囚牛之模樣，為周公續刻於琴首之上，由是以來，諸貴重之琴首多有囚牛之像。

次子睚眥之模樣，為周公續刻於刀環、劍柄等兵器或儀仗之上，以威懾兇惡之人。

三子嘲風之模樣，立於殿角，非但象徵吉祥、美觀與威嚴，亦可震懾妖魔，消除災禍。

四子蒲牢之模樣，刻於鍾扣之上。撞鐘之木，雕成鯨魚形，以其鳴聲洪亮，除警示鯨魚外，亦警示諸人。

五子狻猊戾氣甚重，故將狻猊之模樣刻立於香爐足上，或雕於香爐上，讓其恬淡享受香火之氛，亦使諸人可觀其美觀。

六子贔屓好負重之事，能馱動三山五嶽，故贔屓成碑下之物。

七子狴犴有威力，好獄訟，周公乃仿其前，刻鑄於監獄門上，故民間有虎頭牢之說。且其能主持正義，能明是非，故安置於大堂兩則及官員巡視迴避牌上，以守護公廨肅然氣象。

八子負屓既與文學藝術親近，周公請工匠將負屓刻於石碑兩側，作優美典雅之圖案，以彰顯世間文學精品，為華麗文章增添裝扮。

末子螭吻，魚形之龍，喜四處眺望，位於殿脊兩端。且能滅火，故周公置於屋脊兩頭亦有消災滅火功效。

九龍子於五重天界見周公如此對待己真身，亦感念萬分！既為天將，亦時刻關注青州動向，庇佑該處百姓。

欲知後事如何，且聽下回分解。