第210章 義塔(第1/1 頁)

金州離旅順並不遠，不到100公里，但是道路崎嶇不平，往往看上去就近在咫尺一個山頭的距離，卻要幾個小時的行程，這也是遼東百姓得以存活的條件。

在路過一處廢棄的道觀時，幾人聽到了嬰兒微弱的哭聲，在這荒野格外的刺耳。張宏亮立刻站在張輝面前進行保護，這是族長的囑託，就算丟了性命也要保護張輝安全。

滿倉帶著幾人靠近，看見一座塔，上面寫著義塔兩個大字。尚可喜上前解釋道：“這是義塔，也叫棄嬰塔，都是可憐人”說完嘆了口氣。

棄、溺嬰兒古來有之，一直是社會中存在的一個嚴重社會問題，特別是在戰亂頻繁、災荒連年的時候，貧窮家庭不堪生養帶來的經濟負擔，加上遭遇天災人禍等多種原因，常有父母不得已將自己的親生骨肉特別是女嬰拋棄的現象。

明末時期棄嬰現象特別嚴重，那時候一般都是父母會將嬰兒放在籃子裡，然後放在河岸邊或者是池塘的岸邊，或者掛在小路邊的樹杈上，希望有好心人拾到收養。

明末時期溺嬰在全國上下比比皆是，這種毫無人性的做法，到了清朝時期，有了紅薯普及以後才有所改善。

在明末時期各地特別是北方出現了自行搭建的所謂的“義塔”，人們通常會將義塔修建在山林或者是田野間，把棄嬰塔稱為義塔實際上是一種掩耳盜鈴的自我安慰。

很多父母生下女嬰後會扔進塔中，這些襁褓中的嬰兒等待她們的只有活活餓死、凍死、或者是被野獸蛇鼠吞食。

周全帶人把塔門開啟，一股臭味迎面撲來，掐著鼻子進去，裡面躺著一個髒兮兮的剛出生不久的嬰兒在沙啞的哭著，邊上還是一具開始腐爛的嬰兒屍體，更遠處竟然有上百個嬰兒白骨，周全看到心裡巨震，簡直不敢相信自己的眼睛。

張輝不顧勸阻的進來，親手抱起那個嬰兒，叫衛生員過來出去清洗嬰兒身體，用熱水壺衝了點熱水加入白糖慢慢餵給嬰兒，嬰兒喝到水立刻停止哭泣，開始大口喝著糖水。

張輝想了想，吩咐一名衛生員帶著兩名新兵，帶著嬰兒原路返回旅順，等待部隊回來，帶著嬰兒很不方便作戰。

看著這個義塔，張輝還是開口說道：“裝上炸藥，把它炸了”。尚可喜無情說道：“盛世都有這樣的事，何況這個亂世，人命如草芥，這樣的事多不勝數，這裡還好，聽說關內有的地方都開始易子而食，唉，這世道”。

張輝周全都有點詫異的看著這個後世大名鼎鼎的三順王之一的平南王，記載裡面這可是殺人如麻，多次屠城，廣州大屠殺就是他的傑作，四分之一的廣州人死在他的屠刀下，作為土生土長的廣州人張輝，心裡並沒有把他納入可用體系中，聽到尚可喜憂國憂民的態度有點難以相信。

“將軍對建奴的看法如何？”張輝開始套話，要是現在就有投建奴的想法，張輝不介意讓這百來名明軍曝屍荒野。

“建奴殺我百姓奴役漢人，我尚家不少人都慘死建奴刀下，某於建奴不共戴天，誓要把建奴犁庭掃穴，屠個乾乾淨淨，這幫畜牲根本不配為人。”尚可喜一說到建奴立馬咬牙切齒的罵道。