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第164章 李彥:你是說百姓不體諒官員?(第2/2 頁)

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中,自我感動,順便把別人也感動。

當然,李彥也承認,在生產力不發達的時代,儒家思想對維持穩定起到了正面積極的作用。

但這種思想也只能維穩了,如果作為一個國家的正統核心,長此以往,文明將會倒退。

而且從中短期來看,他認為一個國家,絕不能只有一種執政理念。

那樣政治將失去彈性。

政治一旦失去彈性,經濟和軍事層面將知錯就錯,一路走到黑。

李彥目前的局面,恰恰要的不是維穩,而是朝氣蓬勃,是真正的實幹人才有機會出場。

而不是隻會喊為生民立命的口號家。

這一次他來蘇州的目的,一是新政落實,二是商業!

都不需要儒家信徒!

實際上,從他選宋濂做宰相,就已經說明了他不打算以儒家治國。

就說蘇州這些官員,為何針對司馬青?

他們不是針對司馬青,是針對宋濂,針對宋濂的執政理念。

宋濂是標準的道家執政理念。

道家講究的是無為而治,是限制官僚權力。

這等於戳中了官僚的肺管子。

而且是一戳一個準!

李彥看了看張奎:“你是想說,百姓不體諒官員的辛苦,不配合官府儘快知道新政,是嗎?”

張奎愣了一下,他沒想到皇帝會對自己的話做出這樣的理解。

“草民不是那個意思。”

“那是何意?”

“草民的意思是,百姓有百姓的事,即便官員宣傳,但有一些百姓不知道,也很正常。”

“曹謙德。”

“臣在。”

“你是左相,對王老夫子的得意門生的說法,如何看?”

曹謙德猶豫了一下,猶豫之間其實在看皇帝的臉色,揣摩皇帝的心思。

可皇帝一臉平靜,甚至和善的樣子,讓曹謙德實在看不出來。

更何況,皇帝非常開明地讓張奎發表自己的意見。

“陛下,臣認為這位張生說的還是有一點點道理,任何一個政策通知下去,都需要時間。”

李彥突然說道:“那若有人故意阻攔呢?”

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