第126章 均田為術，自然為道(第1/2 頁)

劉文靜反駁的慾望達到了巔峰，但卻無從反駁。

他仔細想了想，突然想到了什麼，然後笑道：“你剛才說皇帝陛下太天真了，是嗎？”

“是的。”

“汙衊陛下，大罪！我現在就去江寧府衙門檢舉你！”

“去吧！”

“你不怕？”劉文靜詫異道。

“如果我說了一件事實，江寧府因此判我的罪，這樣的大夏離亡國不算遠了。既然如此，我被判罪或者不被判罪，還有什麼區別呢？”

劉文靜咬牙切齒道：“你這人真是油鹽不進啊，希望你在監獄裡嘴巴也這麼硬！”

“好了，退下！”李彥擺了擺手。

“此獠……”

李彥轉身看著劉文靜，劉文靜這才撇了撇嘴，站到了一邊，但還指著那青年道：“說話小心點，我盯著你的！”

李彥自己坐了下來，目光直視青年的眼睛：“你說的對，你有什麼辦法去解決嗎？”

“你是誰？”那少女看著李彥，她從李彥身上感受到了強大的氣場，她不敢向對劉文靜那樣放肆，“我的兄長肯定有解決辦法，但不能跟你說哦。”

“我是誰不重要。”李彥的目光又轉移到這少女身上，直視著對方的眼睛。

少女愣了一下，連忙閃躲。

她只覺得那雙眼睛太明亮，既如大海一樣深沉，又如劍芒一樣鋒利，讓人不敢直視。

“這位郎君，你可有解決之道？”

青年道：“如果是解決財稅問題，應該正本清源。”

“如何正本清源？”

“為何本？”青年問道。

“民為本。”李彥道。

“誠然，民為本，便要正本，如今秦、宋、徐、常、蘇、洪、荊之地，民皆失其地。蘇常之亂，名義為奸人作亂，實則民生之亂。民生之亂非蘇常之特有，洪、荊之地更甚。”

“既然洪、荊之地更甚，為何只有蘇常亂？”

“洪、荊之地與蘇常不同，洪、荊之地，有世家豪強，世家豪強對百姓的掌控，比官員更強有力。”

“如此說來，蘇常應該效仿洪、荊之地？”

“非也！”青年說道，“世家豪強掌握百姓，雖能穩固地方，可朝廷卻無法從中收取賦稅、徵調兵源，此穩之穩世家豪強，而非穩朝廷，穩天下！所以，魏國信陵君推均田而設府兵。”

“那按照閣下所言，我們也應該推均田而設府兵？”

“非也！我朝賦稅大半源自蘇常，蘇常以商業最為繁盛，本朝商稅頗豐。若效仿魏無忌推行均田，設府兵，則商業受損。此非但不是正本清源之道，反而危害四方。”

“那到底何為正本清源之道？”

“以均田為術，以法為道。”

“閣下是法家？”

“我兄長怎麼可能是那些冰冷殘暴的法家之徒？”少女這個時候才又開始說話，“此法非彼法，此法為天下之法。”

李彥心中大吃一驚，你別告訴朕，你的法是王在法下！

沒想到這個世界，居然已經出現了這樣的意識形態了。

“我兄長是道家。”少女補充了一句，“天下之法，乃是自然之法。”

李彥心中直呼好傢伙，自然法？

西塞羅？

還是洛克？

孟德斯鳩？

好傢伙！

李彥心中激動起來，這不就是自己缺的右相嗎？

沒想到這個世界居然有人從道家延伸出自然法來了！

也對！

三百年前的大周帝國是以道家立國，而不是像再之前的都是玩儒家。

儒家那套影響力，在這個世界有限。

儒家也講法，儒家講的是禮法。

法家也講法，法家講的是王法。

道家也有法，道家講究自然之法，眾生都在自然之法下。

“以均田為術，不還是走信陵君的道路嗎？”

李彥明知故問道。

“信陵君以均田為道。”

“兩者有何區別？”

“均田為術，是以均田正本，使百姓安居，但後世並非一直均田。而均田為道，則非均田不可。”

少女看到李彥露出了對自己兄長的尊重之色，忍不住有幾分小女孩的得意：“如何，我兄長可是有曠世之才。”

劉文靜呵呵笑道：“曠世之才算什麼，我家公子