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第91章 齊國學派衝突(第2/2 頁)

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交織的場所,儒家的淳于越和孔鮒都是儒家的重要人物,淳于越以博學多識而聞名,他對儒家經典的研究深入透徹,在齊國也有眾多的弟子追隨者;孔鮒更是孔子的後人,身份尊崇,致力於傳承和弘揚儒家學說。而陰陽家在齊國也有著不可小覷的勢力,公檮生擅長觀測天象,以天象變化來推斷世間吉凶,在齊國的上層貴族中有不少的信奉者;公孫發則精於陰陽術數,他所掌握的推算方法往往被用來為貴族們選定良辰吉日等事務;南公亦是陰陽家中的翹楚,他對陰陽學說中的哲理有著深刻的理解,並時常以陰陽之理來解讀國家大事。

這一切矛盾的爆發源於叔孫通的暗地挑撥。叔孫通按公子華吩咐,在各學派之間遊走,他心思縝密卻又充滿了功利之心。他看到儒家和陰陽家在齊國朝堂的影響力不相上下,便企圖從中挑起紛爭為公子華謀取利益。他暗中分別向淳于越、孔鮒以及公檮生、公孫發、南公等人進讒言,故意歪曲對方的話語和意圖,使得原本就存在一些理念差異的兩派逐漸產生了敵意。

儒家秉持著仁、義、禮、智、信等核心價值觀,主張透過道德修養和教育來塑造社會秩序;而陰陽家則以陰陽五行學說為基礎,注重觀察自然界的現象並將其與人事相聯絡。淳于越和孔鮒一直以來都認為陰陽家的學說過於玄虛,沒有堅實的道德根基。而公檮生、公孫發和南公則覺得儒家過於迂腐,對實際的自然現象缺乏足夠的認識。

在叔孫通的挑撥下,雙方的矛盾終於爆發,兩大顯學開始互相揭底。在朝堂之上,淳于越率先發難,他指責陰陽家的學說缺乏明確的道德指引,公檮生等人不過是利用一些似是而非的天象解讀來蠱惑人心。公檮生等人聽聞此言,自是不甘示弱,公孫發當即反駁,指出儒家雖然滿口仁義道德,但在實際的治國理政中並沒有提出什麼切實可行的策略。

而最令人震驚的是,陰陽家為了徹底擊垮儒家的聲譽,竟然拿出了醫家魁首張琰所傳的《掄語》來侮辱儒家。這《論語》到底是何許物也?原來這是一本被惡意篡改過的書籍,其中充滿了對儒家學說的歪曲解讀,並且夾雜著一些汙衊性的言論。陰陽家拿出這樣一本偽書,無疑是對儒家的莫大侮辱。

此事一出,齊國朝堂瞬間炸開了鍋。原本平靜的朝堂之上,如今充滿了儒家和陰陽家的爭吵聲。大臣們也紛紛站隊,有的支援儒家,認為陰陽家此舉太過卑劣;有的則站在陰陽家一邊,覺得儒家也該被打壓一下。這種朝堂上的紛爭很快蔓延到了民間。

在民間,百姓們也被這件事攪得不得安寧。齊國的大街小巷都在談論著儒家和陰陽家的這場衝突。儒家的弟子們在街頭與陰陽家的支持者們互相對峙,雙方互不相讓。時不時地,就會因為一言不合而發生火拼事件。在齊國的一些城市裡,甚至出現了儒家學堂被破壞,陰陽家的祭祀場所被搗毀的情況。

隨著互相揭底的不斷深入,兩大學派的內幕也被不斷曝光。儒家一些弟子在學習過程中的教條僵化、陰陽家某些占卜者的詐騙行為等醜事被一一揭露。這使得兩大學派在民間的口碑越來越差。百姓們原本對儒家的崇敬和對陰陽家的敬畏,逐漸被失望和反感所取代。

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