第90章 用種姓制度奴役高麗(第1/2 頁)

朱元璋皺眉說道：“此策已被證明失敗，人終究不是畜生，在高麗四民制度...是行不通的。”

畢竟，四民等級政策是一個，極端不公平的，民族政策。

例如《元典章》規定。

蒙古人殺死漢人，只需杖刑五十七下，付給死者家屬燒埋銀子即可，漢人毆死蒙古人，則要處以死刑。

實際實行起來，其實蒙古人連銀子都不用付的，區區漢人罷了......殺了也就殺了，誰會追究?

也正是因此，才導致漢人們怨聲載道，最終在種種因素的激發下，揭竿而起......

任以虛卻是不屑的說道：“別拿元朝的政策來說話，一群蠻子，文盲而已，提出的政策當然是狗屁。”

“我說的四民之策，跟那群蠻子不同，那是......天竺的四民之策。”

“那是一種......”

說到這裡，任以虛都頗為玩味的說道：“能讓人自己奴役自己的，精神囚牢。”

朱元璋頓時一愣：“什麼意思?”

任以虛微微一笑，灑然說道：“在玄奘法師寫的《大唐西域記》中，曾有記載。”

“若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆羅門，淨行也，二曰剎帝利，王種也。”

“三曰吠奢，商賈也，四曰首陀羅，農人也。”

“凡茲四姓，清濁殊流，婚娶通親，飛赴異路。”

“內外宗枝，婚嬅不雜......自餘雜姓，實繁種族，各隨類聚，難以詳載。”

朱元璋卻是立馬聽懂，他頓時一愣說道：“這本書......咱還真沒看過，意思是，也將百姓分成四等。”

“只不過有點不同的是，他們不同種姓之間，不可通婚?這也沒什麼區別吧?”

“這裡不通婚的意思，可不只是因為身份貴賤，而是因為......”

任以虛卻是淡淡說道：“高階層的種姓，根本不將低階層的種姓當人。”

“高階種姓的人，不能從低階種姓的人手裡，接受任何食物。”

“用水也不能例外，各種姓是不能合用一口井的，尤其是首陀羅，必須使用自己的水井，否則會認為他們沾汙了井水，就會遭到痛打或處死。”

“首陀羅身體的影子，都不能落在婆羅門這種姓的人身上，否則就會被認為，是砧汙了，高階種姓的身體，而遭到痛打，而且婆羅門種姓的人回家後，還得趕快洗澡以去晦氣。”

聽到這裡，朱元璋頓時是目瞪口呆，滿臉不可思議的說道：“這也太過了!”

這種堪稱變態的現象，已經不是高低貴賤所能解釋，簡直匪夷所思。

這事要不是任以虛所說，他根本都不敢相信。

“這等計策簡直歹毒。”

朱元璋倒吸一口涼氣：“那天竺人還不反?”

“這就是天竺四民制度的可怕之處啊。”

任以虛卻搖頭說道：“要知道，四民制度不僅僅是壓迫，更給了好處。”

“哪怕你是第四種姓的首陀羅，是會受到上層種姓壓迫，但同時，你也能壓迫更低階的種姓，也就是....賤民。”

“賤民，又被稱之為不可接觸者。”

“首陀羅可以任意壓迫他們，這種壓迫，能得到所有人的支援!”

“當一個受盡欺負的人，也能欺負別人，當一個生活不如意的人，看到別人生活更不如意時，他心中那份怒火，自然會消退許多。”

“天竺種姓制度內部，又分出數千個小種姓，層層疊疊，猶如無數細小的鎖鏈，鎖住了所有天竺人的精神世界。”

“使得他們安於現狀，不想造反......”

“天竺雖大，壓迫雖重，但百姓造反次數卻是諸國最少。”

“哪怕有天竺人，能認識到種姓制度的弊端，但他卻也無法跟整個天竺社會抗衡，這套種姓制度......堪稱是無敵....”

朱元璋聽到這裡，頓時臉色震動：“所以，你是要在高麗，也實行這一套制度?”

“不錯。”任以虛淡淡一笑說道。

朱元璋頓時心神震動，陷入久久沉思。

這套種姓制度，有傷天和，太過殘酷，但不得不說，也確實是有用，讓他都是不由的心動了起來....

而此時，他霍然抬眼說道：“也就是說，所有大明人，就是種姓制度中的婆羅門。”

“不是!”