第222章 萬年前的地球大戰（7）(第1/2 頁)

我最後聊一次100萬年前的人類大戰。

我之所以對這個問題很上心，不只是因為我現在是地球人，而是我已經在內心立下誓言：我要生生世世做地球人，每一次的肉身死亡，只是一個新的地球人的誕生。

因此，我當然希望地球世界越來越好，儘管我本人可能在未來無數世代還會犯下很多過錯。

很多人類還不知道，一個人的“願力”很重要。

願力，也就是做一件事，最初的念頭是什麼，最初的心念和信念是什麼。這是根本。

其次，才是形成具體的“目標”和更具體的“創意”。

要認識到：願力，是可以跨越生死之門的橋樑。

同時要認識到：人類肉身的特質之一，就是可能會犯錯。

我之前已經解說了——人類從滅絕性的自相殘殺中，汲取了一些根本的教訓，包括不可以酗酒，不可以不扞衛和平。

人類還從人類內部大戰的慘禍中，還汲取了另外的教訓和經驗。一個根本的經驗，就是信奉“善有善報”的言行法則。

人類一旦忘記了或是忽視了“與人為善”，就會為了一己之私，肆意妄為，為非作歹，從而掀起人與人之間的爭鬥和戰爭。

那麼，怎樣的人，是與人為善的人？

一個人能做到與人為善的境界，不但能夠治理好邦國，還能夠培育出以天下為己任的好後代。

我舉出中國歷史上週文王的例子。

從過去的歷史記載看，周文王的孫子周成王，曾經對下屬官員說過：

“要讓由先王周文王創立的美好德政，延續下去，一直延續到萬年以後。我這個天子的願望是，我的子子孫孫們都能夠永遠地保護、養育天下的民眾。”

周文王的兒子周公，也曾深情回憶父親說：

“周文王謙卑做事，成為國君之後，他修建四通八達的道路，整治國內農田，他善良、溫和、美好、恭敬，始終考慮著保護和養育普通百姓，切實照顧到那些缺吃少穿、無依無靠的人。他從早上到太陽落山，忙碌得空不下來吃飯，帶領大家共同努力，讓全體百姓都過上幸福和睦的生活。”

這樣看來，人類社會，尤其是中國人，能夠在有文字記載的近5000年來持續生存而繁衍至今，就是因為在中國這片土地上，一直傳承著這樣美好的“積德行善”的治國傳統。

當初，周文王的兒子周武王，在統一天下的討伐商王的決戰之前，在軍前發下了這樣的誓言：

“我在此宣告：如果我戰勝了商王受，並不是我多麼勇武，而只是因為我的先父周文王沒有對天下的民眾犯下過失。如果商王受打敗了我，並不是我的先父周文王有過失，而只是因為我這個後代不夠善良、不夠優秀。”

中國人耳熟能詳的諺語“化干戈為玉帛”，也就是化戰爭為和平，化爭鬥為和睦。如果不是建立在這樣美好的傳統之上，又怎麼能夠保持和實現和平和睦、逢凶化吉的願望呢？

我繼續來解說，人類從百萬年前的“地球內戰”中汲取的最後一個教訓。這可以說是一個關鍵的覺醒：

人類開始注重“個人行為規範”的約定和共同遵守。

地球上的人類，最初，並沒有任何的共同遵守的規矩，但是，經歷了這次幾乎滅絕人類的內部大戰，殘存的人類，意識到應當遵守一些共同法則。

例如，不可亂殺人，不可挑撥是非。

這也就是今天人類所謂的“紀律”和“制度”的重要性。

人類，只有透過大家集體的約定，制定並遵守能夠讓團體幸福生活下去的“法則”或者稱為“制度”，人類才能在有生之年使出自己的力量和才智，共同締造美好生活。

人類今天的電影、電視劇、小說，這些敘事的人類作品，都在講述人類的過去、現在、未來。

還有那些人類歷史上兜兜轉轉傳下來的“神話”、“傳說”、“寓言”、“童話”，也都在講述人類的過去、現在、未來。

這些敘述作品中，都在直白或隱秘地傳遞著能夠保障人類幸福生存的“感性智慧和理性法則”。

我還記得自己讀小學的時候，有一天我的舅公來我家做客，我當著爸媽和舅公的面撒了個謊。撒謊的內容現在已經記不清了。那天吃完晚飯的時候，舅公看著我的眼睛揭穿了我的那個謊言，還說了“不可以對父母說謊”這樣的話。

我現在還記得，我那時羞愧極了。

我猜：這也可能是我的