第202章 道德經的道（三）(第1/2 頁)

我繼續講解《道德經》。

我為《道德經》作小詩一首。

道德經，講宇宙。

造物者，天地人。

道可求，名可認。

若無身，則不學。

因有身，吉凶隨。

要幸福，惟修心。

曰慈儉，曰不爭。

為善人，依此經。

接下來，我講解：“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保；金玉滿堂，莫能守也；富福驕，自遺咎也。功述身退，天之道也。”

我來舉例說明：人類的歷史教訓。

中國唐朝時的唐玄宗，執政40多年，政權已經很穩固了，可是還不斷增強邊境將軍的權力。身邊的女人已經夠多了，可還是把兒媳奪過來做自己的貴妃。

這種不知足、不自律，結果就是權力被剝奪，也不能保護自己的女人，最後孤獨死在冷宮之中。

這就是一個人放縱私慾，而“自己招致惡報”的結果。

我之前說過，“自利利他”是個人幸福的第一法則。

《道德經》這是從反面揭示了“放縱一己慾望”的禍害。

我由此聯想到歷史上那些明智的領導人，在手中握有權力的時候，就已經考慮到——身為領導人，自己的做人做事，是增添了天下人的富有和幸福？還是讓天下人陷入普遍的貧窮？

再說說著名的馬其頓帝國皇帝亞歷山大。

亞歷山大的老師是古希臘著名哲學家亞里士多德。

距今2300年前，亞歷山大率領軍隊統一希臘全境，進而橫掃中東地區，佔領埃及和波斯帝國，與印度大戰，然後返回波斯，然後因為不被人知的原因死去，不到33歲。

他死後，他的母親、妻子和孩子都被他人殺死。

一代強大君主，身後事無比悲慘。

這也是隻知禍害他人的惡果。

這位亞歷山大皇帝，可以說是把軍隊的威力發揮到極致了，但是，每一次的勝仗都會增加這位年輕皇帝的傲慢，也會更加認為財寶和百姓都是自己的私有財產，可以任意處置。

何況任何軍隊的戰鬥力都是有限的，刀磨得越鋒利，刀頭就磨損得越快。放縱私慾，殺人如麻，罪惡滿筐，必然敗亡。

人世間的真相就是這樣。

中國文化根本經典《尚書》中有這樣的告誡：“如果玩弄人，就會喪失做人的德行。”

由此可知，即使是君王，如果任意殺戮百姓，那麼來自大眾的嚴厲報復和懲罰也就不可避免了。

我繼續解答《道德經》：

“載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？滌除玄覽，能無疵乎？愛國治民，能無知乎？天門開闔，能為雌乎？明白四達，能無為乎？生之畜之，生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。”

我來現身說法。

在很久很久以前，我第一次投胎化身為肉體。

那時，我投胎在人類所在的宇宙誕生之前的某個宇宙。

那是個荒蠻的宇宙，那時物質宇宙的文明還剛剛開始，還遠沒有你們今天地球人的科學技術。

我所在的星球，類似於今天的地球，但是地質情況要更不穩定，洪水頻繁爆發，大地上沒有像樣的河流，溫度也相差很大，氣溫忽冷忽熱，而衣服只有天然的材料。

我那時的面貌是什麼樣子？

有些類似於地球上的古猿。

但是我的個頭要大，身高3米左右，就姑且稱為“古猿人”。

我投胎到這個星球時，這個“古猿人”族群已經在這個星球上生活了約150萬年。

這個時候，古猿人已經建立了社會，有國家、國際聯盟，全民皆兵，所謂的軍隊是依靠身體的格鬥，包括群體格鬥，來決定國家之間的勝負。

可以說，這個社會的發展方向，是身體潛能的培養和開發。

我從小就跟隨長輩靜坐反觀自身——全神貫注——感悟身體的內部執行，以及身體之內的靈魂。

到15歲的時候，我的“內視”能力已經完全感受到了身體內部的血脈、氣絡、神經網路、肌肉、氣海、氣穴、命門、影響身體執行的重要穴位。

我可以單憑手掌打通我父親身上因為勞累而導致的所有瘀滯的血脈，恢復健康狀態。

那麼，身體的血脈、氣絡、神經網路、肌肉、氣海、氣穴、命門，這些是怎麼回事？