第五十五章 達成共識(第1/2 頁)

湯若望聽完後陷入了沉思，同時也感到震。

他沒想到眼前的這個年輕人，不但瞭解西方國家的分佈，而且還了解那裡的歷史。

就好像是歐洲最為博學的學者一般。

隨後湯若望感嘆道：“公子，如果不是你現在站在我面前，我絕對不敢相信，在大明居然還有人如此瞭解西方。

今天能見到你，我真的感到非常的榮幸，而且你所說的也令我茅塞頓開，但是我有一個問題。

你們大明山東的孔家，據我瞭解，他是儒家的創始人孔子的後代，在那些文人中的地位是非常高的。

甚至每一個朝代的正統，都與得到孔家承認有所關係，從此看來他們的權力勢力也是非常大的。

那麼你們為什麼能容忍他們的存在，卻無法容忍一個萬里之外的教皇呢？”

楊永明點頭道：“看來湯大人對我華夏的瞭解，確實非常深吶，您說的確實沒錯。

孔家乃是至聖先師的後代，您剛剛對於孔家的描述也是大差不差的，但是湯大人，您恐怕忽略了一點，那就是孔家，他們有拒絕的權利嗎？

在大明之前，入住中原的王朝何其之多，如盛唐富宋，甚至關外的蒙元也入主過中原，對於他們，孔家有拒絕的權利嗎？

孔家存在的作用，就是為了給王朝帶來合法性的面罩而已，要清楚，孔家是最終的勝利者所封賞的，而並非封賞孔家的是最終的勝利者。

可以這麼說，如果他敢不配合，那麼孔家早就消失在歷史的長河中了。

這千百年來，不知道出了多少個帝王，更不知有多少英雄豪傑死在通往那把椅子的路上。

為了那個位置，死了何其多的人，你能說坐上那把椅子的，他就是帝王嗎？

不可能，只有皇帝坐在那把椅子上，它才能稱之為龍椅，否則，他只是一個比較值錢的，普通椅子，對嗎？

所以說，一個宗教的首領，那怕他威望再高，在我們的眼中他憑什麼代表上天的意志，憑什麼稱皇？

皇帝，只能是那個從千萬人中殺出來的那個人，而代表上天意志的，也只能是這個皇帝。

況且歷朝歷代對於孔家，也並不是沒有防備，朝廷給孔家的恩典再多，加銜多。

但卻不允許他們出仕，他們只能做一個富家翁而已，湯大人您說，這一樣嗎？”

楊永明心中清楚，湯若望其實已經很瞭解大明瞭，是時代的侷限性讓他無法看清而已，也就是所謂的身在局中吧。

他甚至清楚，自己對比這個時代的人，多的也僅僅只是見識和先機，每一個能從科舉千軍萬馬中走出來的人，無一不是有過人之處的。

他可不會蠢到認為，自己在實際的治國能力上真的能比得了這些人，不用說那些大臣皇帝，恐怕就是太子朱慈烺在治國之術上，都比他要懂。

湯若望有些愕然，他沒想到自己遲遲無法成功傳教的原因竟然是這個，同時也有些驚訝，眼前的少年竟然能一下就說出問題的所在。

湯若望細細的思量了一下，也就明白了。

東方國度的歷史文化相比於他們歐洲來說，歷史是相當悠久的，在這千年的發展以來，他們的文化更加璀璨繁榮。

他聽說過，這個國家以前有一個叫做鄭和的太監，曾經駕駛著船隊，帶著數萬人在海上航行。

他們駕駛著巨大的福船甚至到過非洲，由此可見，這個國家比西方更早的融入大海。

他們更早的進行了海上的航行和編隊，他相信在那時，他們的船隊恐怕全世界都是無法比擬的。

他更有理由相信，如果這個國家的皇帝繼續堅持下去，那麼海上的霸主不會是西班牙，荷蘭，而是這個大明帝國。

就像地中海是羅馬帝國的內海，而大海將是大明的湖泊，他們可以在整片大海上肆意橫行，沒有任何人能夠阻擋他們。

在湯若望第一次瞭解到這些的時候，他感到非常的震驚，同時也感到惋惜。

湯若望也早就明白，在這個地方傳教與其他的新大陸不同，那些新大陸的土著非常落後，甚至連軍隊都沒有。

還處在部落社會一般，只需要血與火的征服，上帝的福音就可以傳遍新大陸的每一個角落。

但是這裡不可以，這片土地的其他國家也許可以忽略，但是唯獨這個國家不行。

他太大了，無論東西還是南北，大明的整個面積，也許比西方各國加起來也不遜色半分。

而