第十章 帝流漿(第1/2 頁)

第十章帝流漿

再回過來說說，這第二種啟靈方式。

天材地寶就不說了，想想也知道，肯定不是什麼天材地寶都可以開啟靈智的。

需要特定的品種，具體的年限，這些還真就沒人去特意研究過。

就卞莊估計，這福陵山上下，要說有什麼可能具有開啟靈智的功效的話，很可能還得是火候不知道的幾百年的雪蓮，黃精和靈芝了。

這也是為什麼，卞莊經常投餵一些上年份的黃精，靈芝給豬媽的原因，年份不足，咱數量來湊，萬一哪天積累著積累著突然開竅了呢。

說到靈芝，道家說的具有起死回生功效的靈芝仙草，和普通的山野靈芝完全是兩回事。

普通的靈芝和蘑菇沒什麼不同，都是一年生的菌類植物，一年就死。

道家的靈芝仙草，是那萬中無一，可以年復一年的死而復生的靈芝。

這樣歷經千年，才會有起死回生的功效，而且這功效，多半隻能對凡人有效。

天材地寶可遇而不可求，那日精月華是怎麼回事呢。

首先萬靈還是要先開啟靈智，才能修行。

這個開啟靈智就像修行的一個關口，過了你才能修行，不能修行你就沒法採集日月精華修煉。

這一點人族也是一樣，一般的人族也有一個類似的關口，那就是後天返先天。

回返先天是人族長生的，也就是引氣入體的先決條件，但這相比妖族依舊要容易太多。

那之前說的日月精華是什麼呢，對普通妖族來說，說的就是“帝流漿”。

帝流漿是上古妖帝以周天星斗大陣，攝取宇宙間漫天星斗的無窮星力，凝練而出的日月星三光精華。

也就是說，帝流漿就是不需要煉化的，可以直接消化吸收的日精月華，就相當於天材地寶裡的天材。

上古妖庭時期，妖帝會讓妖后羲和，在每年年中時節，將帝流漿遍灑三界，惠及眾生。

洪荒無數生靈沐浴著帝流漿開啟靈智，增進修為。

眾生沐浴帝流漿如飲神釀，所以稱之為“帝流漿”。

但自上古巫妖量劫之後，天庭覆滅，巫妖離散，周天星斗大陣的核心陣旗，也在大戰中破損嚴重。

待到昊天上帝重立天庭，雖經天庭眾神全力修復，新的周天星斗大陣，威能也不及上古之十一。

天庭所獲之帝流漿，也不及上古妖庭之百一。

再甚，這帝流漿是天庭釀造御酒的主材之一，而御酒和蟠桃，金丹一起被天庭視為俸祿，發放給諸天眾神和天兵天將。

所以自天庭重建以來，這帝流漿就只有每一甲子，滿六十年才會有一次普惠眾生，以顯天帝之德。

而這普降帝流漿的差事，就在如今的太陰星君嫦娥仙子手中。

所以，自從上古妖庭覆滅以來，周天星斗之力再也不復為妖族所有。

整個地仙界，乃至三界，自然開啟靈智的小妖數量急劇減少。

也因此，妖庭自上古覆滅之後，再無復辟的希望。

除非哪天，身居天外蝸皇宮中的女媧娘娘肯親自出手覆滅天庭。重新讓妖族掌控周天星斗之力，妖族才有復興的可能。

但這是不可能的，不說現在人族已經大興，成為天地主角，整個三界氣運維繫在人族一身。

單就是那些以人族氣運而崛起的各大教派聖人都不會允許。

再說帝流漿，今年是地仙界的甲申年，距離上一次甲子年，天庭普降帝流漿，剛剛過了二十年。

下一場帝流漿還要再等待四十年時間，遠水不解近渴。

所以卞莊也挺無奈，哪怕是他一時也沒辦法幫豬媽啟靈，當然，私下裡，他是有那麼一點點不願意讓豬媽啟靈的年念頭的。

所以他也是盡人事，聽天命，如果豬媽在他投餵山珍的過程中開啟靈智，他也能接受，如果不能，那就讓在福陵山平安度過一生。

卞莊之所以有點不太想讓豬媽踏上修行之路，沒別的原因，就是豬媽太能生了。

他怕豬媽踏上修行之路後，仗著體魄強健，一路生下去，那後果，卞莊想想都頭皮發麻。

當然，還是那句話，如果豬媽真的有那份機緣和資質，教她修行也不是不行，大不了多給她教一點人族世界觀，稍微改造一下她的認知嘛。

卞莊抬頭望向星空，也不知道豬媽在他的投餵下，能不能活到四十年後，能不能等到下一場帝流漿。