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第79章 乙木化青牛--青牛引(第1/2 頁)

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韓楷身坐雲臺,成金光坐像,左手圜結在丹田,右手結印驅掌伸在前,雙目微張,似閉還開。

隨著印訣施法,周身有金光篆文顯化,隨著韓楷口間輕微張合,不斷地有更多的金篆顯化,好似經文成形,圍繞韓楷周身旋轉。

韓楷此法,乃是引巨松青木造化之力為己用,促無情道心圓滿乃至脫離,所需要的條件不僅是青木造化,更要有相匹配的道行。

否則就好像是垂髫童子揮舞巨棒,必受其害。

韓楷雖是在之前閉關之時,通讀道藏,精研道法,但是主修還是【上清大道真經】,以黃庭經相伴。

這不斷周身旋轉的金篆,就是韓楷在以斡旋神通接引青木造化之力,瘋狂驅引道心時,神魂處,【悟道雲臺】逐一顯化韓楷所修,經韓楷元神挑選,唇齒微動,顯露在外的異像。

這金篆與右掌接引來的青木造化相和,與忘情訣道心糾纏,天地感應以及天地間的治理在此刻也紛紛衝擊。

所以韓楷和巨松講,此刻正是悟道的最好時機,不僅巨松所認為的一身頑痾的青木法力會被韓楷接引,而且此刻所接觸的不僅僅是所謂的“講道”。

更是韓楷自己修行的感悟,對於巨松來說,此時的經文,簡直不僅僅是天籟,更所謂得天獨厚了。

聽著韓楷所講道法,巨松整個識海好似暗夜起驚雷,今日方聞道之玄妙。

巨松整個人識海清明,聞得道音如清泉洗練神魂,前所未有的發自靈魂深處的愉悅,有那麼一刻都感慨,上天何其薄也。

有意識以來,上不明太玄,下不察微妙,好似緣寶山而取枝丫,而如今,就要在近乎絕望的時候。

在靈智漸要消散的時候,才有幸聞道。

終究還是,幸運的。

巨松神魂愈發清明,而形體逐漸歸一,神越清,體越松,好似抱元守一,如果真的非要形容的話,那應該就像一個人,靜靜躺在那裡,身體很是放鬆鬆弛好似熟睡了一般,但是神魂很是清醒。

巨松感受到了自身青木造化再被韓楷源源不斷地攝取,但是,自身卻絲毫沒有感受到任何不適,反而是,聽著韓楷口中的道音。

每一個字,每一句話,都好像是一朵金蓮砸在自己的識海中,這天地間的道理,和真法第一次在自己的面前揭開了面紗。

“老君者,元炁之根,造化真宗,體任自然。自然者,道也。強為之容即老君。以虛無為道,靈元為性,清空寥廓,晃朗太玄,含孕於空洞寥落之外,莽蕩玄虛之中,寂寞無裡,不可稱量。若言有,不見其形;若言無,萬物從茲而生。八表窮窿,漸漸始分。下成微妙,以為世界,而有洪元,挺於空洞,浮游幽虛。故曰:吾生於無形之先,起乎太初之前,長乎太始之端,行乎太素之元。卓然獨立,大而無配。視之不見,聽之不聞,摶之不得。所謂混元,由茲而始矣。”

好似半睡半醒之間,沉醉於真經道法,韓楷的聲音再一次傳入巨松的神魂之中。

而韓楷,已經明瞭了自己要做的就是修成法身---老君身。

正是應感悟天地自然,太上無情修道,那一顆道心。

自然而然地除了自身道行,要循著老君身的法身形象加持。

可是在巨松耳中,卻好似驚雷一般,“生於無形,起乎太初,長乎太始,行於太素。”這、、、這、、、。

巨松自恃生來久遠,可此刻,卻是驚愕莫名,加上聞得老君跟腳,“若言有,不見其形;若言無,萬物從茲而生。”,這是何等的先天非凡。

下意識的,巨松就陷入了自靈識初生時的回憶和感悟,加上韓楷的道音。

就只見 ,在巨松神識痴醉入迷,沉入回憶的時候,韓楷已是斡旋神通加持,將青木造化源源不斷抽出,加持在自己的道藏修行和老君身的法身觀想中。

一顆道心被天地至理時刻衝擊,已是精純圓滿,韓楷維持右手印訣不動,左手結印,橫於胸前。

只見周身的金篆和抽取出來的青木造化已經是相互糾纏,形成了一座朦朧的法軀,以青木造化為根,周身金篆遊走為表。

在韓楷的動作下,那端坐的朦朧法軀,好似感受到了道心的指引和共鳴。

從韓楷的身邊開始漸漸消散,緊布韓楷的肉體,青木造化生生不息,金篆道行也是佈滿全身,而道心開始與這法軀共振。

不斷共振。

這種情況下,青木造化以一個不可思議的速度在巨松身上快速消散,肉眼可見,巨松遮天蔽

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天冥決
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