第36章 六耳、靈明(第1/2 頁)

葉輕之問：問這人心之怯懦，如何去解。

小可看自己之怯懦，大可看世人之怯懦，再再去看，亦可說這怯弱人性所造就的時代。

葉蠻之答：人性變化是隨著時代而改變的，乃天地間自然之規律。

尊重他人命運便好，善惡是否有報，於自身無關，只要學著天道的“不仁”，放平心態，正視這份變化而已。

葉輕聽後，沉吟一陣，看向蘇沐然：“蘇師兄可有高見？師妹想聽上一聽，為何沉默不語？”

蘇沐然思索了良久後道：“粗陋之語，此等道理，需實踐才可出真知。師妹想聽，我便略說一二。”

“傳聞世間有一奇猴，名六耳。善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。”

“學識也！智慧也！”

蘇沐然此話的意思乃是：六耳獼猴，善於聽獲世間的聲音，能夠察曉世間的道理（好智慧），以此推理出過去和未來發生的事情，萬事萬物都能夠被他看得明明白白。

善聆音，能察理，知前後。

世人能將這三者做好，便是解法！

自己能做好，便是自己的解法，世人均能做好，便是世人的解法！

蘇沐然隨後又道：“六耳，持一兵器：隨心鐵桿，由鐵桿為基，隨心所欲，謂之心。”

“其性情如其兵器，頑鐵也！雖然明萬物，但不收頑鐵之心，死於悟空道心。”

六耳代表著世間的一種人，他們聰慧無比，善於觀察，洞察人心，推理過去未來，可以看透事物發展的規律。

能夠將自己過得很好！

以這份六耳之慧，滿足自己的慾望，但是不知道適可而止，最終一定會被慾望吞噬，害人害己。

這也是一種影響因果迴圈的變數，也是因果之中的一大因素。

葉輕聽了，贊同的點頭：“慾望有毒，吞噬人心，就算是六耳之慧，也難逃死劫！然而師兄所言的悟空何解？悟慾望之空？”

蘇沐然停了回答道：“悟空非空，而是悟透這萬般慾望皆成空！”

“世人若飢餓，便要吃飯！此為慾望，乃天理，何須悟空？吃飽了之後，若是依舊貪婪於食物，胡吃海喝，浪費糟蹋，此之慾望，方才須摒棄，悟空！”

“悟空者，曰：靈明石猴，亦為一奇猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。”

“此世間之能力者也！”

六耳代表著世間頂尖的聰慧之人，靈明便是代表著學到大能力、大本事的人。

能夠，識天時，知地利，移星換斗，平凡之人崇拜討好。

這種人更要悟空，六耳收心，是為免遭自身慾望所害！靈明悟空，是為免遭他人慾望所害！

靈明之能，強橫恐怖，能力超凡，卻不同萬物之明，容易被人矇騙、衝動，招惹禍患。

或被人打壓，一身能力、才華，得不到舞臺實施。

萬般憤恨之下，揭竿而起，禍及周遭。

如果還有沒靠山、背景、天地寵幸，便更是糟糕，只怕是剝皮抽筋，神魂貶在九幽之處。

葉輕聽見之後，沉默不語，走了良久，方才有所得：“世間有六耳者，刀尖起舞、成為時代的弄潮兒，卻不肯收心，最終慘淡收場。”

“世間有靈明者，身懷才能，卻不懂得曲迎奉承、性格直爽，反遭處處打壓，被小人上位，或揭竿而起，或鬱鬱寡歡。”

“前者只需收斂慾望，後者卻要悟空自身心氣，否則必遭他人算計。能力有時也是一把雙刃劍。”

葉蠻嗤笑一聲：“若靈明者不被操控，可就沒人幹活了。人心複雜！很多看似正確的、好的東西，若是沒有足夠的心性去駕馭，反而是一種麻煩。”

“如小兒持黃金，遭人覬覦！”

葉輕思索了片刻：“因果之道，在於變化，若是於自然之中，必然不用考量人心變動，可人亦是因果之中的重要部分，故而看透人性，變成了因果之中的一個重要部分。”

“縱然無法完全掌控，也要有所瞭解、有所防備。”

蘇沐然點了點頭：“越是玄奧、強大的規則，便需要更多的心力、更多的經歷、更多的道理去推演，凝聚。”

“因果之間，包羅萬千。就算是大海彼岸的一隻蝴蝶煽動翅膀，亦可以在層層傳遞之下，化作大陸另一側的恐怖風暴。”

葉輕雙眼輕閉，隱隱之間，那份因果規則更加清晰了，即將成型，只需等離開秘境，於主世界之中，實驗一番因