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第145章 知行合一(第1/2 頁)

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陳興榮在上報給陳興顯的戰報中,直接忽略了獨立營的傷亡,他認為只要寶島的陸軍沒有傷亡,那麼北線就沒有士兵傷亡。

而陳興顯得到這個情報後,也指示陳阿三把獨立營的建設模式,迅速的推廣開來。

一次性徵召十個營,訓練完畢之後,其中五個營送往南線,分別配屬給陸軍的各個鎮。

而石海臨死前喊的是,“兄弟們我先走了,記住了我是陝西人,我叫石海......”

其實陳興榮能讓這群新國人,如此賣命的原因很簡單,那就是拿他們當人看。

獨立營和其他守備團計程車兵,享有同等的待遇。

不但薪資相同,就連立功以後分配的土地都相同。

在倭國的戰國時代,農民是什麼?那是武士階層的私有財產,不能算個人。

大名也就是領主,如果要發動對外戰爭,那就給武士階層下達徵兵的名額。

而這些武士階層,就會讓自己領地內種他們地的農民們,挨家挨戶的出兵。

他們的這種出兵就好似寶島百姓的勞役,只是寶島是沒有農業稅和所謂的地租的,老百姓很是願意。

可倭國的農民那是一邊交著地租,一邊還得給武士階層賣著命,關鍵是還沒有錢拿。

所以守備團的招兵薪資,對於這些新國人來說有多大的誘惑力,那是可想而知。

而且只要立功,還能免費分到土地,關鍵還不用納稅,你說這麼好的事,攤到誰頭上誰不高興。

與其說他們作戰勇猛,不如說是為了自己即將得到的土地而勇猛。

所以寶島的免徵農業稅政策和完整的軍功體系,對於倭國的權貴階層來說,是個致命的打擊。

再加上夫子學院的教學模式,讓他們終於知道了自己的祖宗在哪......

這人一旦有了信仰和動力,那打起仗來,能不玩命嘛!

夫子學院裡有一門很重要的課程,就叫我們從哪裡來?

在這門課程裡,所有這些小國的起源,全部都追溯到了黃河流域,他們都是炎黃的子孫,只是這些不孝的子孫,最終離開父母,流亡各地而已。

而隨著他們本國語言和文字的消失,只需一兩代人他們便會被中華民族徹底的同化。

這就是中華民族文化的先進性和包容性,任你哪個外族入侵中原,最後我都給你同化了。

隨著南島第三次戰役漸近尾聲,萬曆元年的春節也即將來臨,又到了一年一度的總結大會時間。

各部的主官們,紛紛將任務轉交給自己的副手後,開始啟程返回寶南。

而寶南內城那些原本冷清了一年的深宅大院,也迎來了一年中最熱鬧的時光......

這些高階軍官由於前線戰事吃緊,原本每年兩次各半個月的休假,大都沒有休過。

他們也只有在過年的時候,才能回到自己的家裡。

而那些中級軍官則不是每年都能回來,還得分批次的戰備值班。

每當過年的時候自然是孩子們最高興的日子,可要說最不高興的,還得是那一頭頭大黑豬。

剛到寶島的時候由於百姓沒有煽豬的習慣,因此豬肉的味道不太好。

可陳興顯讓中醫堂的大夫們煽了一批小豬後,那些豬成年之後的口感就變得好多了。

等這些將領在家中休息了兩三日,把這一年積攢的種子都播種下去之後,陳興顯才召集他們前來開會。

眾人分定坐下之後,陳興顯衝著陳興祖點頭示意了一下,陳興祖立刻開啟總結計劃,開始大聲的讀了出來。

“諸位,自我部於隆慶二年中起兵,至今已近五年,從當初的二十五人一條船,到現在管轄寶島、流求、南島、呂宋大半,橫跨南北數千裡之沃土”。

寶島隆慶六年末勢力圖

“治下百姓近五十萬戶共三百餘萬人口(含南島新國人),今年商稅已過百萬兩白銀,貿易及鏢銀等也已超過兩百萬兩,北部戰區更是繳獲價值六百萬兩的財物,且還在不斷的運回寶島......”

按照寶島逢十抽一的商稅,這商稅過了一百萬兩,那麼貿易的整體額度就已經達到了一千萬兩之多。

而這一千萬兩又掙取了一百多萬兩的利潤,再加上近一百萬兩的鏢銀所得。

這三樣是寶島目前比較穩定的財務來源,而繳獲則不是那麼穩定。

在倭國的繳獲其實不算多,按照西班牙人某年在美洲掠奪

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惜蓮花異聞錄
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