第447章 加冠當天(第2/3 頁)

次謁見，未得接見。”

衛國已經正式召回衛蒯聵，使得這位流亡的儲君能夠正大光明地回到衛國。

衛蒯聵卻沒有馬上回去衛國都城“濮陽（帝丘）”，出齊國就來到晉國，起先在“新田”各種活動，後來隨同作為衛國代表的端木賜來到“智”城。

端木賜現在的身份有點小複雜，他是衛國的大夫，擔任博文師（君主的學術顧問）一職，同時也獲得了魯國的官職，同樣在魯國出仕成為博文師。

恰恰就是博文師這種官職，沒有明確的行政範圍，才能夠在不同國家擔任。

端木賜很快就會在衛國和魯國出任實職，成為首個在兩國擁有實職的官員。

不出意外的話，不久後宋國也會聘任端木賜，到底是給一個虛銜，或是給一個實職，著實是不太好說了。

比較有可能的是，端木賜會同時在衛國、魯國和宋國獲得大夫的爵位，乃至於對外行使三個諸侯的邦交權，成為蘇秦的老前輩。

端木賜成為蘇秦的老前輩是什麼意思？意思就是，端木賜還真就是首位代表多個諸侯國行事的人，並且以一人之身同時擔任衛國和魯國的執政，蘇秦持六國相印是到戰國時期的事情了。

衛蒯聵極其肯定地說道：“子貢再往求見，今次必得接見。”

端木賜聽得一愣，要說什麼的時候，一道清脆且悠長的鐘聲響起。

鍾這種玩意，每一個權貴之家都有。

之所以有“掩耳盜鈴”這個成語典故，特指範氏已經完蛋，連自家用來召集族人和家臣的鐘都沒有人看顧了。

事實上也是那樣，一個家族的鐘有人專門看顧，等外人可以隨便動的那一天，除非是家族滅亡了。

鐘聲從它處傳到大堂。

輔果從大門外走進來，走到主位的下方對眾人行禮，邀請道：“禮儀已然就緒，請主位移步。”

小家族的加冠禮可以在大堂舉行，大家族卻是講究了許多。

智宵的加冠儀式會在室外舉行。

今天，智宵穿上了冕服，也就是諸侯穿的一套衣服。

眾人來到室外的一處廣場，到的時候能夠看見智宵披頭散髮地屈膝跪坐在一張高臺之上。

四周站立有智氏的黑甲三步一哨五步一崗，極其彰顯智氏的武功。

有迎賓手持旗幟，他們亦是長相魁梧的偉丈夫，手中的氣質在隨風飄揚，發出獵獵作響。

還有另外一些人捧著禮器，他們看上去的年紀都不小，一副隨時聽候指令向前的樣子。

“智氏並非提及由誰加冠？”韓不信曾經以為會是晉君午，後來確認不是。

難道兒子舉行加冠禮，不是由父親來進行加冠的嗎？還真就不是。

智宵舉行加冠禮，實際負責各種事項的人是輔果這位叔叔，名義上的總負責人則是智申這位父親。

作為父親，智申等一下會為智宵梳頭束髮，為智宵加冠的卻不是智申了。

按照習俗，有人舉行加冠禮，會特地邀請一位貴賓。這位貴賓屬於指定，他將為加冠的青年加冠三次，分別代表擁有治人、為國效力、參加祭祀的權力。

春秋戰國時代的加冠禮還不是那麼複雜，到了兩漢的時期，前面的禮儀程式不變，多了一個展現射藝的環節；一直到兩宋時期，射箭的環節被取消，改為朗誦經義的某一篇。

兩漢是尚武的時代，週歲都有長輩拉著幼兒的手做出向四方射箭的禮儀環節，還是不分平民或權貴都有這套禮儀。而這套禮儀從西漢開始，一直流傳到五代十國，一樣是到北宋時期斷絕了。

觀禮眾人看著智申為智宵梳頭束髮，類似的流程在每一個家族的加冠禮都能夠看到，他們好奇的是由誰來給智宵加冠。

束髮完畢的智宵仍舊保持屈膝跪坐的姿勢，只是身軀轉向了左面。

有一個人的出現讓大部分人感到陌生，他叫單綱，身份是單國之主，爵位是公爵。

認識單綱的人詫異在於，單國之主歷來是代表周天子與晉國進行各種外交，不出現也就沒有出現，一出現肯定就有大事發生。

韓不信和韓庚不止感到詫異，還有一種被橫取豪奪的心態。

怎麼回事呢？晉國負責跟周王室聯絡的家族正是韓氏，以規則其餘家族不能越線。

單綱無論是來之前或是來之後，韓氏父子都沒有聽說相關的訊息，不得不懷疑智氏到底想幹什麼，比如奪取韓氏對周王室的邦交權力。

原先不知