第157章 智氏很高興(第1/2 頁)

孫武現年五十歲，以當前時代人們的平均壽命不足三十歲來說，五十歲怎麼都能稱得上是高壽了。

五十歲的孫武或許是因為保養不錯，或是長相不顯老的關係，看上去跟四十來歲差不多。

因為名聲方面的原因，智宵與孫武在看到對方的第一眼都帶上了更多心理因素增添的濾鏡。

“孫子，裡面請。”智宵做出了一個邀請的手勢。

孫子？在春秋戰國年代，能在名後面加上一個“子”，排除掉是子姓女人的原因，等於是得到承認的“大家”、“宗師”、“偉人”之類。

當然了，華夏文明稱呼“孫子”是兩個人的並稱，也就是孫武與孫臏。

“當不得，當不得。”孫武笑得眼睛眯起來，嘴上卻是一定要謙虛的。

事實是什麼不重要，重要的是不能忘了謙虛的品德，要不然哪怕有那一份能力，一樣會被人視為過於驕傲和自滿。

智氏在“新田”的府宅跟趙氏、魏氏、韓氏差別不大，以佔地面積或規格則是遠超非諸侯的家族。

畢竟，周禮將很多東西限制得死死的，不到級別根本就享受不到，其中包括了家宅的佔地面積。

恰好，晉國在卿位上的人選位比諸侯，哪怕是一種潛規則，那也是一種被世人認可並在執行的規則。

智宵跟孫武一邊聊一邊走路，談的是邦交無關緊要的話題，主要是講晉國、齊國、吳國的風土人情。

這三個國家的風土人情還真都不一樣，例如晉國這邊的人比較死板，齊國那邊的人最為注重利益，吳國則是跟很多南方的諸侯一樣帶有“浪漫”色彩。

所謂的“浪漫”跟愛情無關，特指的是比較散漫，缺乏該有的紀律，並且非常容易陷入激動狀態。

“武在吳國並不順利，一度因殺死君主寵妾而遭處置。”孫武說的是投效吳國，被委託練兵時發生的事件。

智宵並沒有像其他人那樣指責孫武，反而說道：“能者無立錐之地，庸者無德而佔據高位。此便是世間之無奈。”

因為春秋時代沒有“妃”這個品階，當時的“妾”就是特指諸侯的愛妃。

那是孫武被伍子胥邀請到吳國之後，用《兵法十三篇》作為開路磚。

闔閭接受了孫武的投效，只是丟給孫武一幫自己的女人以及宮城的宮女，用以檢驗孫武到底是隻有嘴巴厲害，還是孫武不但能說會道並且有真本事。

孫武為了證明自己的能力，接受了闔閭的考驗，只是一開始的進展非常不順利，尤其是有一個仗著闔閭寵愛的女人特別愛搞事，下了很大的決心才處死這個女人。

而當時闔閭有進行隱晦的求情，希望孫武不要拿自己最寵愛的妃子立威，結果是孫武仍舊狠心將那個人殺了，果然在後面的練兵中沒有人敢不服從，將那些女人訓練成了一支能夠參戰的部隊。

這件事情對於孫武來說並不光彩，甚至可以說是人生中最屈辱的一段往事。

所謂不光彩，指的不是殺死女人，而是接受考驗去訓練一幫女人成為士兵。世人也經常拿這一件事情來評價孫武，有著很多的指責。

到現在，孫武已經不止一次證明自己的能力，恰是因為已經得到正名，才能毫無芥蒂地拿出來自嘲。

現實就是那樣，有些人沒有證明自己的能力之前，他們連呼吸都是一種錯誤。成功之後任何不堪的往事，往往會變成一種勵志的故事。

“見過正卿，智氏宗子。”孫武來到一個大堂，進去看到智躒和智申，行禮問候。

智躒笑著點了點頭。

智申卻是問道：“為何來之遲也？”

講流程，孫武抵達“新田”之後先拜訪晉君午，隨後的順序應該是智氏、趙氏、韓氏、魏氏。

這個是晉君午、智躒、趙鞅、韓不信和魏侈的身份地位決定的順序，流程錯誤不止是失禮，也能被視作很大的不尊重，甚至因為孫武是吳國使節的關係，禮節上的疏忽能夠讓晉國與吳國爆發一場戰爭。

為什麼？因為外交場合無小事啊！

孫武剛落座又不得不站起來，行禮說道：“如此安排，恰恰是尊重智氏。”

智躒、智申和智宵都擺出一副傾聽的姿態。

“我（吳國）之歷代先君，無不感念智武子（智罃）再造恩德，便是寡君（夫差）亦時時提起。”

“今次前來伯國，武為使節，往趙氏、韓氏、魏氏僅是拜訪，前來智氏乃有大事。”

“寡君無邀請餘