第496章 共產主義社會(第1/1 頁)

由於炎帝準備的黃豆多，就做了兩模具豆腐，其他的都做成豆腐腦，被伏羲和我們當成早餐給喝了。

加了糖的豆腐腦，非常對炎帝和伏羲的胃口，每個人都喝的肚子圓鼓鼓，還在那裡眨巴嘴。

因為肚子吃的太撐，大家都不想動，就圍著桌子，躺在椅子上，伏羲開始講述他這次來的目的。

原來農業區和伏羲部落的道路已經修建好了，這一段時間，伏羲他們都在農業區派去技術人員指導下，墾荒種地，根據他們現在的人口，計劃是先只開墾兩百畝土地，沒有想到，這些人幹勁十足，一不小心就開墾三百多畝。

原來農業區支援他們的糧食，都被他們當做種子，種到了地裡了，已經很長時間沒有面食和大米飯吃了，所以就背來糖塊準備和炎帝再交換一點糧食回去。

炎帝這也沒有糖了，聽伏羲這樣一說，兩人一拍即合，於是兩個人，就在桌子上開始做起生意來。

看他們談生意，都是處於初級階段，伏羲想要白麵回去包餃子吃，炎帝就是想要糖這種佐料，最後炎帝一拍桌子就定下了一斤糖換一斤白麵，伏羲也愉快地答應了，兩個人的生意就這樣做成了。

他們做生意簡直就像玩一樣，根本不去考慮物品的價值，和稀缺壟斷以及運費等問題，都是根據自己的需求來。

有人說做生意是門學問，那麼現在我面前的這兩位大佬，在做生意方面簡直就是文盲，不過他倆可不這樣認為，做完生意兩個人都很高興。

所以在這個時代，想要發展商業，其要走的路還很長，嚴格上來說，我們現在的社會基礎還屬於原始社會形態。

按照社會發展的規律，原始社會以後就是奴隸社會，到了奴隸社會，奴隸主有了私有財產，才出現了原始“生意”，也就是物物交換。

真正商業發展起來還是在封建社會，現在我們的華夏國，由於我的出現，用一些現代知識，使大家在生活物資上達到了一定的富足，甚至每個人都有自己的房屋居住。

但是吃的還是大鍋飯，如果要定義現在的經濟模式，就應該屬於，計劃經濟模式，種多少田，種什麼作物，都是根據人口數量，包括生產什麼，也是根據實際需求。

計劃經濟在後世，雖然起到了一定的社會穩定效果，但是在那個時代弊端也很多，因為那時的人們經過了，奴隸社會，封建社會，以及軍閥等幾千年的統治，養成了一定的惰性，什麼“事不關己，高高掛起”。

吃大鍋飯，成了大夥混日子地方。

……………………

目前我們的國民，還沒有這種現象，他們沒有經歷過剝削壓迫的奴隸社會和封建社會，在骨子裡，還沒有形成任何消極和反抗的情緒。

按照老馬的理論，在共產主義社會，是不需要商業的，那時物資極大豐富，大家都是按需分配的。

感覺現在我倒是有可能去實現老馬的理論，糧食由於農田開墾的特別多，接下來肯定的會大豐收，吃的不用再操心，而且這個時代各類資源也是不缺。

想到這，既然能一下子跨越到終極社會形態，我還焦心什麼商業發展。

再說炎帝他們也根本不適合做商人，你看：

伏羲對於我們現在做的豆腐又十分感興趣起來了，炎帝一點保護商業機密的意識都沒有，看伏羲感興趣，就拉著伏羲開始教他做豆腐了。

看他倆有說有笑的在那研究做豆腐的細節，這時我消化的也差不多了，來到我第一鍋做的豆腐前，移開模具上壓的石塊，開啟麻布，看見豆腐已經成型，用手試了試，彈性十足，標準的老豆腐。

：()一夢越萬年