第11章 徒弟蛇蠍心(第2/3 頁)

料好，打出來的東西非常結實耐用，口碑相傳，越來越多的人來找他。

兇手已經打聽到這個棗陽的“王麻子”，因為技術好，生意就好，來找他的人多，兇手就想利用這樣的機會，渾水摸魚，讓“王麻子”記不住他，但是，刀做得好，能一刀斃命，這樣，他的目的就達到了。同時，“王麻子”對他也沒印象，萬一以後查起來，也不會影響到他，何樂而不為呢？

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唐律打聽到來自郭王莊的“王麻子”，就問：“聽說你的生意很好，打聽一件事啊！”

“什麼事？請說。”

“就是記不記得最近有從谷城來的要你打刀的人？”

“谷城？記得，記得。”

“是個什麼人？”

“不是個人，不是俗人。”

“那是不是一個和尚？”

“對，對，對，他戴著斗笠，可我記得就是一個和尚。”

“你看，是不是這個人？”

唐律展開一幅畫像，就是邀請雲心和尚飲酒的那個和尚的畫像。

“不是，不是，這個要求打刀的，是個年輕人，個子高，長得比較清瘦，是個白臉，不是這個畫像畫的。”“王麻子”說。

“那你看看，這是你打的刀吧？”唐律問，然後開啟一張油紙，拿出一把刀，上面的血跡已經擦掉，免得讓打刀人看了緊張。

“是的，這是出自我的手藝，怎麼了？”

“你還記得來打刀的人的長相嗎？”

“記得戴斗笠，看樣子是個和尚，但是沒有穿出家人的衣裳，穿普通人的衣裳，我也看出是和尚。”

“你看是個年輕和尚還是一箇中老年和尚？”

“年輕的。”

“是哪裡的口音？”

“都是谷城的口音。不是我們這棗陽的口音。棗陽人說吃飯，就是平聲，谷城人說吃飯是去聲，聲音較重，棗陽人說吃飯的吃，說的是輕聲。同樣，喝水的喝也是，棗陽說喝水的喝是平聲是輕聲，谷城人說喝水的喝也是去聲，聲音較重。這一開口一說話，不用介紹，就知道是哪裡的人。我來自鄉下農村，在郭王莊，沒見過世面，透過接觸不同的人，也能分辨出人來自哪裡，經歷多了，見的人多了，自然而然都會了。”“王麻子”說。

“那個打刀的叫什麼名字？”

“他說他叫能武。”

“怎麼叫這個名字？”

“我也不知道，他說他有個哥哥，叫能文。所以，他叫能武。這樣可好，家裡有兒子，能文能武的，很讓人羨慕。”“王麻子”說。

“那太好了，謝謝你！”唐律說，然後離開了“王麻子”的鐵匠鋪子。

回到穀場縣衙，一路上都在想，那打刀人一定是化名，能武，能武，倒過來唸不就是武能嗎？武能武能，又是和尚，和尚的法號不是以“悟”字的較多麼？那一定是悟能了。

悟能剛好就是雲心和尚的徒弟，就是那個哭得死去活來的人，現在看來，真能演戲！演得真像啊！

唐律一到縣衙就升堂，讓人去捉悟能到堂聽審。

悟能很快就被捉到。

“悟能，你說，你為什麼要殺害你師父？他可是你的救命恩人啊！”唐律問。

“沒錯，他是貧僧的救命恩人，但是，他沒教會貧僧如何作人。”

“如何作人？你不是從小就在寺廟裡長大的麼？你是懂得慈悲為懷的道理，也會普度眾人，萬人都辛苦，人人不開化，看來非常可憐，你有沒有憐恤人的心或者想法呢？你師父從小一粥一飯將你餵養大，你怎麼不圖回報，反而要殺害他呢？”唐律說。

“貧僧的師父道貌岸然，他總是私下裡罵貧僧。”

“罵你什麼？”

“罵貧僧六根不淨。”

“哪六根不淨？”

“就是眼、耳、鼻、舌、身、意不淨。”

“怎麼不淨？”

“即使心緒不寧，處事偏私。”

“具體是指什麼？”

“就是說貧僧，眼貪色，耳貪聲，鼻貪味，舌貪咪，身貪細滑，意貪樂境，總說貧僧進不了禪定的境界，因為貧僧有妄想，妄想是六根的導火索，他讓貧僧守住六根，保持清淨，可是貧僧做不到，因為師父都做不到。他做不到，倒要讓貧僧去做，實在可惡。”

“那他說了怎樣去做了嗎？”

“比方說，他說眼睛要修行，