第38章 世界的樣子(第1/2 頁)

隨後的幾天，太史洵武再也沒出現幫忙幹活，太史慈娘倆收麥、曬麥、脫殼全部一力承擔，隨後馬不停蹄的在麥子縫隙間下種種植大豆，持續了半個多月，才將農活堪堪幹完。

太史慈十歲的小身板幹如此巨量的體力勞動，雖然比前兩年好一些，但也精疲力盡了。而這幾天淳于氏也變著法的做好吃的，滿滿的麥飯，頓頓有肉有菜，那些本來要拿來換錢或其他物件的雞蛋也出現在了太史慈的飯碗中。

給同樣辛苦的毛驢喂上新鮮的草料，驢子也終於能歇口氣了。這段時間，太史慈根本沒功夫去約定好的河邊，等一切塵埃落定，太史慈才想起來之前的約定。

……

太陽高照，知了趴在樹上已經沒完沒了的叫了一月有餘，田裡的大豆豆莢微微發黃，離收穫時間已經不遠了。

小河邊，高大的樹木遮蔽了這一方天地，加上河水在側，更新增了一絲涼意，十幾個孩子蹲在樹下陰涼處，不知道在幹什麼。

“倉，上人，中戶多一橫，下口，合起來念cang，倉庫的倉，也是你的名字周倉的倉。”太史亨正教導著大好幾歲的周倉寫自己的名字，周倉瞪著迷茫的大眼睛，努力的學習著，可手上的樹枝老是寫錯字。

何儀何曼兩個大漢也坐在樹下，拿著木棍好像在拿著萬斤鐵棍一般，顫顫巍巍的在沙地上畫鬼畫符，學習猶如天書的何曼每次都煩躁的想大肆發洩一通，可看看跟太史慈討論的熱火朝天的張寧，還是壓下性子含淚學習。

其他的小夥伴們也在興致勃勃的教導流民的孩子們認字，往日都是被教導的身份，現在終於可以體會一下當先生的滋味了。雖然太史東村的孩子們也只是達到了開蒙的程度，但是教這些什麼都沒學過的文盲還是綽綽有餘的。

“天圓地方絕非字面意義上的天圓地方，而是天之道和地之道。天與圓象徵著運動；地與方象徵著靜止；兩者的結合則是 陰陽平衡 、動靜互補……”一個太極八卦圖出現在張寧和太史慈之間，張寧拿著木棍在其上指指點點。這是最近經常發生的場景，張寧和太史慈時不時就這樣討論一些問題，對於張寧來說，這是與周倉等人完全無法溝通的領域，根本沒有同齡人能跟上她的思路。

張寧稚嫩的女聲迴盪在太史慈腦中，看其解釋的頭頭是道，不禁暗地裡驚歎其聰慧，自己是兩世為人有積澱在身，人家可是真的聰明。太史慈認真聆聽張寧的話，不光是因為這是高深的知識，更是因為張寧是難得能夠有效溝通的人，而且還是同齡人。

聽了半天，太史慈等張寧停下來接著說道：“天圓地方乃是講述天地的本質，就跟五臟對應五行一般，非是心肝脾肺腎是金木水火土這些物質構成的，而是代表它的屬性。”

張寧笑著拍手說道：“是的，太史哥哥一聽就懂了。”接著說道：“接下來，輪到太史哥哥。”說完閉上嘴興致勃勃的看著太史慈。

這是太史慈與張寧在初期的交鋒後做的交易，每次拿出幾個新學問出來互相切磋，看能否難倒對方，這是對雙方都有益的比試，讓兩人在這種切磋中共同成長。

太史慈想了想，說道：“既然講到天地，那就說說天地的樣子吧。和帝順帝年間有一人名張衡，字平子，南陽人，永和年間被拜為尚書。”

張寧問道：“可是那位發明渾天儀、地動儀、獨飛木雕等物被尊為木聖還是科聖的那位？張聖的《靈憲》我有聽阿父講過：渾天如雞子。天體圓如彈丸，地如雞子中黃，孤居於天內，天大而地小。天表裡有水，天之包地，猶殼之裹黃。天地各乘氣而立，載水而浮。是不是這樣？我早就知道了，太史哥哥有沒有人家沒聽過的？”說完一臉傲嬌的看著太史慈。

太史慈寵溺的一笑，說道：“呵呵，好，說些你沒聽過的。”咳了咳嗓子太史慈說道：“張聖所言乃是地如雞子中黃，漂浮於海中或氣中好似島嶼，諸天星辰環繞運轉，吾稱之為地心說，實際上這是錯的。”

張寧眼睛猛然睜大，不可置信的問道：“你說張聖是錯的！你如何敢質疑先聖？”

太史慈點點頭說道：“聖人終歸是人，是人就肯定會有錯誤。”接著說道：“吾之理論稱為日心說，大地確實是個圓球，但是不是世界的中心，也不是懸浮在水中或是大氣中，而是懸浮在真空中繞著太陽轉，只有月亮繞著大地轉，所有的星星都是一顆太陽，只是離得太遠了，因此看起來好像很微弱。”

張寧連連搖頭：“這日心說太過驚世駭俗了。”

“不信？”太史慈笑道：“太陽比我們的