第195章 各方招攬(第2/2 頁)

孔北海手下並不得重用，孔融其人雖重文但多清談，重形式而輕時效，王子法等兇辯小才引為心腹，將祖宗之法奉為圭臬不知變通，於人於己都很苛刻，實在不是明主，若非有子義在，北海危矣，可現在子義被逼走，北海前途無亮。”孫邵吐槽了孔融一番，話音一轉說道：“可現在有新的選擇，東萊劉繇日後將被封為揚州刺史，劉正禮乃漢室宗親齊悼惠王劉肥之後，實力不凡，素有賢名，往日便與我等親善，現正招兵買馬，子義若是此時投奔正是雪中送炭，未來前途不可限量……”

一聽是劉繇，太史慈暗自搖了搖頭，這劉繇他還是有所耳聞的，含金量比劉皇叔高得多，其兄劉岱曾是袞州刺史，也算是累世豪門，若是太平年景還好，可在這亂世也只是個最後泯然眾人的軍閥而已，熟知歷史的太史慈怎麼可能投奔他。

“子義……”孫邵還在喋喋不休的訴說著劉繇的好處，還對太史慈大倒苦水，顯然在孔融那受的委屈不小，太史慈靜靜的聽著，孫邵提到一件事，之前孔融在路上看見一個人在墳墓邊哭泣自己的亡父，臉色卻一點都不憔悴。孔融認為此人心不誠，於是將此人殺了，而自己據理力爭卻被無情否決。這故事一下子引起了太史慈的共鳴，這不就跟自己差不多嗎？只會教條式的按照書本上行事，而不懂的變通，自己和這人一樣，太冤了。隨後孫邵還提了孔融的一些言論，比如孔融說吃不認識的人不過是一隻能說話的鳥獸罷了，就像狗吃了一隻狐狸，一隻狐狸吃了一隻鸚鵡一樣。太史慈大為驚訝，可能是經常外出公幹，根本沒經歷過這種名場面，孫邵的話幾乎顛覆了太史慈對孔融的印象，也暗自慶幸自己離開了孔融。

晉朝的楊泉在《物理論》中記載了這件事，說漢末有個叫管秋陽的人與弟弟及其同伴，因避戰亂而結伴同行，天下雪斷了糧食，管秋陽就對弟弟說：“現在如果不吃你的同伴，我們三人就一起死。”於是兄弟倆一起殺了這個同伴，得以活下來。孔融對這件事的看法是，管秋陽愛惜父母賜予的身體，所以吃了同伴，沒有什麼錯，因為這人只是一個同伴，不是朋友，管秋陽吃的那個人，不過是一隻能說話的鳥獸罷了，就像狗吃了一隻狐狸，一隻狐狸吃了一隻鸚鵡一樣，沒什麼奇怪的。

南朝梁元帝蕭繹撰寫的《金樓子．立言》裡也記載了孔融的吃人理論，不過有些不同：三人同行，兩人聰俊，一人底下；饑年無食，謂宜食底下者，譬猶蒸一猩猩、煮一鸚鵡耳。

孔融認為人餓起來的時候，聰俊者可以把底下者、愚蠢的人吃掉，就像吃一隻猩猩或者鸚鵡那樣。

從這裡就可以看出來，孔融的真實內心是什麼樣子，其對所謂孝或禮法的認知已經很偏執了。