第63章 指點張角(第1/2 頁)

“大賢良師。”

典韋正要開罵，卻生生把話憋了回去，因為已經認出了為首的人是誰。

張角帶著兩個手下走了進來，讓小屋變得擁擠了很多。

“大賢良師。”淳于氏和太史慈連忙起身打招呼。

張寧問道：“阿父，你怎麼來了？”

張角有些責備的說道：“女孩子家家到處亂跑，你看看現在什麼時辰了？我要不來你是不是就不回去了？”嚇得張寧吐了吐舌頭不敢說話了。

訓完女兒，張角轉過頭看著太史慈說道：“吾之前聽聞，汝對吾道經典《太平要術》不以為然，不知可有此事？”說完，張角身後兩個壯漢對著太史慈怒目而視，其他人也緊張起來，正主前來問罪了。

“阿父，太史慈不是…”張寧正要解釋為太史慈辯護就被張角揮手打斷，繼續問道：“不知小友有何高見啊？”

眾人擔憂的看著太史慈，生怕觸怒了這位大人物。

太史慈本有意糊弄過去，可偏偏現在有些上頭了，思索一番後，重重的點了點頭，說道：“不以為然不至於，但確實覺得《太平要術》沒什麼特殊的。”

此話一出，淳于氏等人傳來統一的吸氣聲，有些被嚇到了，沒想到正主當面太史慈也這麼剛。

“胡說八道！黃口小兒懂個什麼！”張角身後一人怒喝一聲，走上前伸手抓向太史慈就要教訓一番。

典韋連忙往前一站，單手抓住來人的手腕，那人雖然使出全力臉都紅了，可典韋的手像鉗子一樣牢牢抓住不動分毫。

就在二人僵持之際，張角揮了揮手道：“牛角，退下。”

張牛角與典韋對視一眼，同時哼了一聲，默契的分開。

張角語氣依舊平緩的對太史慈說道：“汝為何這麼認為？說出你的理由？我太平道的理念不好嗎？”

太史慈搖搖頭：“太平道的理念當然好，口號沒有錯的，吾只是說《太平要術》的核心內容沒什麼特別，只是拾人牙慧，全是大道理，就如空中樓閣，全無定國安邦之策，也不可作為依託的讖書。”此話一出別人都嚇壞了，這不只是不以為然，這是棄之如履全盤否定了《太平要術》和太平道的存在意義。

“你！”張牛角怒了，可看看張角，強忍著沒有動手。邊上典韋渾身緊繃，緊盯著張角三人，全身微微拱起以防對方暴起傷人。

“太史慈，吾敬汝乃是有大造化大氣運之人，但你若無端詆譭我太平道的話就別怪我不客氣了，你若說出有理的理由便罷，若你只是信口開河實心中全無一策，就別怪我不留情面了。”張角緊盯著太史慈一臉緊繃的說道，顯然已經動了真怒，只是現在還強壓著怒火。

張寧緊張的看著二人，想開口說話為太史慈開脫，卻終究還是不敢。

氣氛如此凝重，太史慈反倒放鬆下來，坐回凳子上，揮手示意道：“大人先坐，時間可能很長，我這便告訴你理由。”

張角看了看太史慈，默不作聲的坐了下來等著太史慈的解釋。

太史慈端起碗喝了口已經涼了的水說道：“先說《太平要術》，其內容主要便是“天人合一”思想，還有天界一眾神仙；以陰陽五行學說為理論基礎來解構世界提出一套“無為而無不為”的統治術；一些修身養性術和財產共有、自食其力的善惡報應觀念；還有有關“承負”的善惡觀，只有人們信修正道，方可斷除災異而得道成仙，大人我說的可對？”

張角有些詫異的點頭道：“沒錯，未想汝已經將此書鑽研到如此程度。”

太史慈接著道：“這些思想都傳承自前秦黃老之學，都能在更早的典籍中看到，無論是天人合一還是陰陽五行又或是無為而治都是前人的思想拾人牙慧，便是“承負”是否也出自老子的“道設生以賞善,設死以威惡”？只有那些無法驗證的神仙體系算是前人沒有的東西，在下說的可對？”

張角沉默了，就算不想承認，事實也擺在那裡，《道德經》隨時可查。太史慈確實說的有理，這是沒法否認的，張角也做不出來耍無賴那一套。

太史慈見張角沉默，便安心等待張角整理思路，張角說道：“《太平要術》脫胎於先秦的黃老之學，理念一致是必然的，可既然如此，為何不能奉為圭臬？要知道，期內提倡的任用賢才，減輕刑罰，聽取民意，多行救濟有何錯？還是汝認為先人起就是錯的？”

太史慈連忙擺手道：“我不是這個意思，我不是說這些錯了，而是大家都知道應該這麼做，可怎麼“做到”如何“實行”您想過