第56章 未來的人皇(第1/2 頁)

就如同一個公司六個人的工資未必是完全一樣，聖人能調動天道的力量也不完全一樣。

那麼怎麼判斷聖人能調動多少天道力量呢？

就是氣運了。

天地間的氣運假設是十，那麼這裡面先天至寶是固定佔據一部分的，聖人也是每位聖人固定佔據一部分氣運。

剩下的氣運就是被洪荒萬靈共同均分，這也是為何聖人要立教的原因。

誰佔據的洪荒氣運更多，誰就能獲得更強的天道權柄。

先天至寶不過是蘊含一道完成的大道，而天道則是蘊含四十九道完整的大道。

諸聖隨著鴻鈞的合道，遁去其一被道祖補全後，天道之中大道不在外顯。

領悟天道中的四十九條大道是越來越困難了，而且這四十九條大道不向先天至寶一樣，是井然有序的，頗有些雜亂無章，畢竟這四十九條大道共同組成了天道。

現在眾聖憑藉聖人果位悟道，有些盲人摸象的意思，根本無法看清天道的全貌。

氣運這個時候的用處也體現出來了，如果說女媧這次的計劃真的成功了，她所佔據的氣運絕對恐怖的驚人，到時候天道的全貌的一半都要展現在女媧娘娘的面前。

都是混元大羅金仙，女媧娘娘如果能掌握完整的四十九條大道，那麼不必說她自然是眾聖第一。

這也是為什麼眾聖要爭奪天地氣運的一個關鍵，氣運對於眾聖來說就是硬通貨。

女媧娘娘本就享受聖人氣運，又被妖族供奉，又是人祖，其實她是不缺氣運的。

不過道理就跟沒人會嫌棄錢多一樣，女媧娘娘一是為了振興妖族，二是為了獲取更多的氣運。

天人分治勢在必行。

.......

建木拜別了人皇女媧後，明白了前所未有的大世已經來了。

女媧娘娘已經下界成了人皇了，妖族會不會趁機復興呢？

人族成為天地主角是天道的大勢所趨，但是天道之下，大勢不可改，小事可逆。

妖族大興肯定是不可能，但是妖族肯定會改善很大的狀況。

那麼后土坐得住嗎？

巫妖本就是死敵，建木不信后土會無動於衷。

看來原本的計劃是行不通了。

不過也無所謂，建木已經有了別的計劃了。

不管是女媧也罷，還是伏羲也好，她們都是人皇，大興的主體也還是人族。

妖族最多隻是和女媧族一樣輔助一下人族罷了，主角還是人族罷了。

既然有炎黃之爭，那麼在多個伏羲與神農之爭又有何不可呢？

巫族只要化為如今妖族於人族地位即可，新的人皇已經出現，伏羲卻是不能賴在人皇的位置上不走。

三皇五帝乃是人族大興的必要條件，不可能只是到第二皇便已經停滯，諸聖也不會允許這樣的事情發生。

神農若是起兵佔據天時，聖人自然會派弟子相助，又有巫族相助，得到人和，何況伏羲一方也未必有地利。

雖然這樣做會沾染因果，但是建木覺得可以一試，比起得罪后土，他情願沾染些因果。

.......

人族在人皇女媧的帶領下走向繁榮，解決了食物的問題後，人族的人口開始呈現爆炸式增長。

當解決完人族自身生存的困難後，又有新的麻煩產生。

由於洪荒天庭被毀，而道祖身邊童子昊天所建的天庭人手有限，不能很好的管理風、雨、雷、電、等力量，使得各種災害不斷，使人族經常遭受各種各樣的災難，造成很大的損失，使得許多族人無故受災。

女媧卻是每天都聽到有地方彙報那些風、雨、雷、電等災害，而且災害一來，人族總是無法逃避，經常是十室九空，死傷不其數。

於是女媧娘娘當年準備的第二招開始了，女媧娘娘為何要找后土娘娘聊地祇之事，就是為了解決自然災害的問題。

這一套和後世昊天所用的很像，從一開始山川城市都是無人管理，或者是由人管理。

到後來都是由天庭管理。

河流裡有水神也就是龍王負責管理江河湖海的生靈和財富，哪怕是一口水井都有龍王的崗位設定；

每一座山，就一定有山神來管理飛禽走獸和礦藏林木；

每一方土地，就有土地神負責保護土地上的物產和居民；

每一座城池，就有城隍，城隍手下有判官，掌管生死簿，負責管