第35章 內視神通(第1/1 頁)

內丹心法中對於內視的描述，是道家修煉過程中一個極為重要的環節。內視，又稱內觀，是道家功、氣功、內家武功等修煉方法中常用的心法，它貫穿於練功的始終。以下是對內視的詳細描述：

一、內視的概念與起源

概念：內視是一種靜修的方法，透過用意“觀心”或“照己”，在練功過程中保持這一意念，以排除雜念，幫助入靜。

起源：內視最早見於《列子·仲尼》，其中提到“務外遊者不知務內觀，外遊者求備於物，內觀者取足於身”，強調了內觀（內視）的重要性。道家有《太上老君內觀經》繼承發展了這種養生方法。

二、內視的作用與機理

收攝心神，排除雜念：內視能夠幫助修煉者收斂心神，排除外界的干擾和內心的雜念，使心境達到寧靜平和的狀態，從而有助於入靜和修煉。

調整陰陽：內視還可以幫助修煉者調整身體的陰陽平衡，透過內視體內的氣血執行和臟腑狀況，及時發現並糾正身體的偏盛偏衰現象。

觀察內景：在修煉過程中，隨著功力的提升和境界的深入，修煉者可以透過內視觀察到體內的微妙變化，如經絡的執行、氣血的流動、臟腑的運作等。這些內視所見並非幻覺，而是修煉者透過修煉達到的一種特殊感知能力。

三、內視與內丹修煉的關係

內丹的形成：內丹是道家修煉的一個重要階段，是人體的精氣神修煉而成的凝聚體。內視在內丹修煉過程中起著至關重要的作用，修煉者需要透過內視來觀察和感知內丹的形成和變化。

內視丹田：在結丹過程中，修煉者需要專心凝神聚氣，同時內視自己的丹田。透過內視丹田，修煉者可以感受到丹田內氣的凝聚和變化，從而加速內丹的形成和穩固。

養丹與觀丹：內丹結成後，還需要進行養丹和觀丹的修煉。修煉者需要繼續透過內視來觀察內丹的狀況，及時調整修煉方法和呼吸方式，以保持內丹的穩定和增長。

四、內視的修煉注意事項

保持意念集中：內視時要求修煉者保持意念集中，不能產生任何雜念。只有意念集中才能清晰地觀察到體內的微妙變化。

避免強行內視：內視是需要一定功力和境界的，初學者不宜強行內視。強行內視可能會產生頭疼腦漲等偏差現象，甚至對身體造成損害。

遵循自然法則：內視修煉應遵循自然法則，不可急功近利。修煉者應根據自己的實際情況和修煉進度來逐步提升內視能力。

綜上所述，內視是道家內丹心法中一個非常重要的修煉方法。透過內視修煉，修煉者可以收斂心神、排除雜念、調整陰陽、觀察內景並促進內丹的形成和穩固。然而，內視修煉也需要遵循一定的原則和注意事項以確保修煉效果和安全。

隨著張帥對小周天功法修煉的日益精進，他逐漸達到了一個全新的境界——一進入修煉狀態，便能自然而然地開啟內視神通。這對他而言，無疑是一個巨大的飛躍和突破。

每當張帥靜下心來，按照小周天功法的要領引導氣息在體內迴圈時，他的意識便彷彿被一股無形的力量牽引，自然而然地深入到了自己的體內世界。在這個微觀的宇宙中，他不再是那個只能依靠外在感官感知世界的凡人，而是成為了一位能夠洞察自身奧秘的修行者。

內視之下，張帥能夠清晰地感受到自己內力的流動與變化。它們如同涓涓細流，在經絡間緩緩流淌，滋養著身體的每一個角落。隨著修煉的深入，這些內力逐漸匯聚成河，甚至在某些關鍵時刻，會爆發出驚人的力量，讓張帥感受到前所未有的強大與自信。

更令張帥欣喜的是，他現在可以隨時隨地地檢視自己內力的壯大情況。無需刻意引導或集中精神，只需微微一瞥，便能掌握到內力的增減與變化。這種能力不僅讓他對自己的修煉進度有了更加清晰的認識，也讓他在戰鬥中能夠更加靈活地運用內力，發揮出更強的戰鬥力。

：()崑崙傳人