第261章 論道陰陽 絕世風姿(第3/3 頁)

著晨光的逐漸明亮，霧氣慢慢散去，山崗上的景色變得更加清晰而生動。遠處的山色如玄黛般深沉，彷彿一幅古老的畫卷在眼前展開。霧氣在山間升騰，如夢似幻，給這片神秘的山巒增添了幾分朦朧之美。

然而，在白雲觀主的心中，那份孤獨與寂靜卻並未隨著外界的變化而消散。他靜靜地站在山崗上，凝視著遠方，思緒如潮水般湧動。他想起了過去的歲月，那些曾經的輝煌與挫折，如今都已成為過眼雲煙。在這寂靜的山間，他感受到了一種與塵世隔絕的寧靜，彷彿時間在這裡靜止了。

道教典籍中有諸多關於陰陽的論述，以下是部分原文及譯文：

《老子·四十二章》

原文：萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。

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譯文：萬物都背陰而向陽，並且在陰陽二氣的互相交融中生成新的和諧體。

《莊子·田子方》

原文：至陰肅肅，至陽赫赫。肅肅出乎天，赫赫發乎地，兩者交通成合，而物生焉。

譯文：陰氣極盛則顯得肅穆，陽氣極盛則顯得燦爛。肅穆的陰氣出自天際，燦爛的陽氣發自大地，陰陽二氣交感相合，於是萬物就生成了。

《周易·繫辭上》

原文：一陰一陽之謂道。

譯文：陰陽的相互交感作用是宇宙的根本法則，這就是“道”。

《太平經》

原文：天下凡事，皆一陰一陽乃能相生，乃能相養，故天失陰陽則亂其道，地失陰陽則亂其財，人失陰陽 則絕其後，君臣失陰陽則其道不理，五行四時失陰陽則為災。

譯文：天下所有的事物，都是因為有陰陽二氣才能相互生成、相互滋養。如果天失去了陰陽就會擾亂它的規律，地失去了陰陽就會打亂它的資財，人失去了陰陽就會斷絕後代，君臣失去了陰陽就會使得治理之道不合理，五行四時失去了陰陽就會導致災害。

《周易參同契》（魏伯陽）

原文：陰陽相飲食，交感道自然。乾剛坤柔，配合相包，陽稟陰受，雌雄相須；須以造化，精氣乃舒。

譯文：陰陽二氣相互交融如同飲食一樣自然，交感的規律也自然而然。乾代表剛健，坤代表柔順，它們相互配合、相互包容。陽接受陰的滋養，陰接受陽的滋養，就像雌雄相互需要一樣。只有透過這種相互作用，才能產生精氣並使其舒暢。

《抱朴子·詰鮑篇》（葛洪）

原文：陰陽陶冶，萬物群分也。人復不可都絕陰陽，陰陽不交，則坐致壅閼之病。

譯文：陰陽二氣交融陶冶，使得萬物得以分化。人也不能完全斷絕陰陽之交，如果陰陽不交，就會導致疾病。

《太白陰經》（ 李筌）

原文：陰陽不為物所生，萬物因陰陽而生之。

譯文：陰陽二氣並不是由其他事物產生的，而是萬物因為陰陽二氣的存在才得以生成。

：()崑崙傳人