第六十一章 修玄若神明(第1/2 頁)

張御不知道詹治同的語言水準到底如何，不過在他看來，其人每回躲在間室內聽他講授的時候，氣息呼吸都很愜意自在，這說明其人聽得很輕鬆，那麼能力應該不弱。

可就算其人瞭解了堅爪部落的語言文化，甚至到了與他一樣的水平，但若以為用語言溝通就可解決所有問題，那就太過於想當然了。

正如那日朱安世所說的，只是幾句語言的對話，並不能說明所有問題。

堅爪部落不是這百年來歸附了都護府並被打磨掉野性的土著，這些人是一群真正的從弱肉強食的叢林中走出來的蠻人，充斥著人類對暴力最原始的崇拜。

他們所膜拜的異神，名為“託洛提”，意即“撕開的喉嚨”，代表著殺戮，可謂滿身都是血腥氣。

面對他們，純粹用語言是溝通不了的，還需要更為強硬的東西。

詹治同錯就錯在他身為兩個勢力溝通的中間人，其本身卻並不具備任何武力。

這些蠻人的思路是和都護府是截然不同的，在堅爪部落中，凡是真正掌權之人，大多數都是擁有較強的武力和健壯的體格。

故在他們看來，詹治同即便是都護府派來的，可是因為自身不夠強大，所以他說的話就顯不出任何分量。

反而有一些堅爪部落的人可能還會以詹治同的“武力”去衡量都護府，從而得出一個荒謬的結論，畢竟在蠻人看來，他就是都護府的“高層”

當然，真正決定堅爪部落的動向的是祭祀和大酋首，他們不會這麼蠢。所以張御認為，這個部落的北移，很可能是一種試探。

就像荒原上的異怪在遇到不明身份的獵物之前，總要先試探幾次，在確定了對自己的威脅程度之後，才會決定是上去撕咬還是躲避退縮。

當然，還不排除另一個可能，那就是堅爪部落背後或有不懷好意的人在推動。

對付堅爪部落的人他有一定的經驗，可要是這些人存在，那就要小心為上了。

在曉山鎮上召齊所有人手後，張御就翻身上馬，冒著大雨往旦河方向而去。

此時他的身後跟隨著二十餘人，其中有玄府派出的粟築和他帶來的兩名弟子，學宮派出的六名協助他的人手，剩下則都是曉山鎮提供的民兵衛隊。

學宮諸人之中，有一名伍姓師教身份最高，其人是專門負責書面記錄的。

儘管他聽不懂堅爪部落的語言，但卻可以將張御說過和翻譯過來的話送回去，這不但方便學宮和都堂瞭解情況，同樣也是評判節使功過的佐證。

其實詹治同身邊也同樣有這麼一人，但是其人亦被扣留住了，後來探望的人更是沒能出來，要不是這樣，學宮對後面事情的瞭解也不至於這麼模糊和被動。

經過了七八個夏時的奔波，他們來到了位於旦河中游沐曦鎮，並出示了節使符令，要求鎮裡安排船隻，送他們前往下游。

鎮裡不敢怠慢，立刻調來了船隻，他們於夜半時分登上船，然後乘風張帆，順流而下，到快要接近天明的到達了廣遙鎮。

此鎮位於都護府敞原北端，也是這片荒原上最大的城鎮，鎮中大約有一萬兩千人口，由於常年面對敞原上的蠻人，民風十分彪悍。

鎮長聽說都護府又有節使到了，連忙出迎，不過看到張御隨行之人不多，並且沒有任何儀仗，不禁生出了許多疑慮。可他當看到張御相貌時，心中之疑頓去，立時招呼進來，並命人備上熱茶熱湯和各色食品。

張御與他談話之後才知道，堅爪部落的許多前哨已經出現在這裡了。

廣遙鎮儘管擁數量可觀的火銃火炮，足以對付敞原上的一般小部落，但是絕對是擋不住擁有龐大祭祀群的堅爪部落的，更不用說，這個部落還有異神的存在。

張御沒有在此停下休息，他撐著傘，直接來到城頭之上，這個時候，他胸前的斗篷縫隙裡一動，自裡探出來一個小腦袋，好奇的看著左右上下。

他伸手揉了一下，這頭小豹貓雖然沒有什麼戰鬥力，但是對危險的感覺十分敏銳，所以這次他也是一併帶上了。

自從出發後，就一直跟隨在他身邊的粟築只是看了一眼，就不再關注了。正如他自己所言，此行只為護持張御而來，其餘事情不會去多理會。

張御此時目注前方，憑藉過人的眼力很快辨認出來，大約數里遠的地方，有幾個蠻人躲在一個木棚子下面，也正打量著這裡，並且衝著城牆指指點點，時不時還低聲交談著什麼。

從打扮上看，可以肯定其中一個是堅爪部落的