第一百一十七章 瑞光圖(第2/2 頁)

精力和時間便可完成。

只是令他感到疑惑的是，從阿爾莫泰臨死之前的話，說明其人是知道這東西的來歷的，並從這上面得到了一些好處。

可從這位的以往經歷來看，其並不是一個知識淵博的人，勢必也不會認得上面的語言，那麼剩下唯一的解釋，就是其人依靠了神異本能了。

神袍與人高度契合後，神袍主人就等於掌握了一部分異神的力量，甚至能無端明白許多自己不明白的東西，阿爾莫泰應該也是如此。

那麼由此推斷，這石板毫無疑問是與這片大陸上的神明有關的。

他略作思索，相信順著這個方向找下去，自己終是能夠解開其中的隱秘的。

在臨近月末的時候，張御受邀曾去了一次布拍市會，將那頭螺角巨山白牛整個賣了出去，除卻上繳玄府的一部分，餘下的回報仍是堪稱豐厚。

期間他出於撞運氣的打算，順手買下了幾座神像，令人的驚喜是，裡面的一座神像中蘊藏有少許源能。

經過一番考證後，他發現這座神像依舊是屬於瘟疫之神伊米特里的。

這令他有些疑惑，迄今為止，他接觸到了不少神像，可為何只有瘟疫之神的神像上藏有源能？

還是這個神明有什麼獨特之處？

在一番深思下來後，他心中不禁有了一個猜想，為了加以驗證，他讓李青禾四處去收購瘟疫之神的神像。

由於瘟疫神眾的滅亡，諸多信仰瘟疫神明的土著部落都是暗暗將神像藏匿或銷燬，不過也有人將之當古物一樣賣給了古董商人。當然，其中有些人未必能分辨清楚自己手裡的神像屬於哪個神明。

所以他這次的收購很是順利，短短几天之內，就收上來百餘座各式各類的雕像，而裡面蘊含有源能的就有三座。

張御在詳細查證下來，發現其中兩座仍舊是屬於瘟疫之神伊米特里的，而另一座，則是屬於情愛之神米秋裡。

這一次，他結合之前發現的蘊藏有源能的物品，從中總結出了一個重要共性。

那就是藏聚源能的物品多數古老且具備傳說性。

譬如瘟疫之神，他是古老史詩的主角，諸多部落都有他的故事流傳，而他同時又是上個紀元就存在的古老神祇，所以很多神像已經擁有了數千年的歷史。

至於那個情愛之神米秋裡，同樣也是如此。

關於這個神明的故事流傳度相當廣泛，傳說中許多部落之間的聯姻都離不開這個神明，甚至神明與凡物之間的結合，也有其身影摻和在內，所以儘管這位神明雖然比不上伊米特里，可在土著之中也是盡人皆知。

這裡另一個證據，就是之前從藥行蒐集到的異怪骨骸，從後來零零碎碎打聽的到線索來看，骸骨坑周圍有許多人為祭拜的痕跡，那很可能這頭異怪生前有著不凡的名聲，甚至曾被當作過神明來膜拜。

只是這些靈性生物的下場並不見得怎麼好，大多數都會成為土著勇士捕獵物件，作為取悅自己所崇奉的神明的祭品。

乞格里斯峰下的祭祀坑中，就堆滿了這樣的靈性生物。

不過張御也是清醒的意識到，自己目前到過的地方還很少，所接觸的擁有源能的物品其實也並不多，或許並不是所有蘊藏有源能物品都是如此，但目前這個共性，至少給了他一個明確的方向，有缺失的地方，以後可以再慢慢補足。

在接下來的十幾天中，他按照這個線索去搜尋源能，又陸續有所收穫，雖然得來的源能並不多，但卻讓他的心情很不錯。

可以的話，他希望這樣時日持續長些，這樣自己就可以積蓄更多的神元。

不過他能感覺到，這些天裡，濁潮又是消退了一些。

那些不希望看到都護府與本土恢復聯絡的人，肯定已是在做著最後的準備了，守舊派和激進派的碰撞，隨時有可能到來。

而到了十一月中旬的時候，玄府那裡有了動靜，一名玄修奉項淳之命前來相請，說是玄首已是出關，想請他過去見上一面。

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