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錢, 一手交人。

我聽到外村男人說：“我女人生過兩個兒子, 保證能給你生個兒子。”

村裡的男人語帶嫌棄：“要不是我娶不到媳婦，我才懶得買你家的女人生兒子。不過說好了, 三年時間，生了兒子歸我, 三年內你不能來找她。”

外村男人賠笑：“雖然不好看也不是黃花閨女, 但是你放心, 能生！三年，三年一定能生！”

在他們交易的時候，女人一臉麻木地站在兩人中間，沒有說任何話，也沒有任何表情。

我彷彿看到了她脖子上無形的繩索，看到了她疲憊的身軀，在不同的家庭裡辛苦耕耘, 最後能得到的只有皮鞭。

村裡的男人牽著外村男人典當的妻子，回到村裡自己家中。

他們路過村口的小池塘，村裡男人還威脅女人：“如果你生了女兒, 我既要把她溺死在這裡。如果你連續三年都只能生女兒, 浪費我的錢財，我就把你也溺死在這裡。”

我看到, 女人空洞的雙眼看向池塘，眼神甚至有了一絲渴望……】

“這是典妻？”

南宋, 文人洪邁一下子就看出了這個交易到底是在做什麼。

因為宋朝的商品經濟發達，女子和女性的生育能力也變成了一樁買賣。

典妻，又叫租妻，一般是娶不上媳婦的男人出錢購買別人的妻子給自己生孩子。雙方會寫下契約，約定好時間，在這一段時間內，典妻原本的丈夫不得與她相見。

不止是典妻，宋代還有職業妾室，同樣是寫下契約約定好做多長時間的妾，甚至還有貧苦人家從小養女兒就是為了長大賣給有錢人做妾，還可以這家做幾年，那家做幾年。

在《水滸傳》中，魯智深吃酒時遇到哭泣的金家父女就是如此，金父當時哭訴的也不是因為金翠蓮被鄭屠逼迫做妾，而是逼迫之後不給錢。後來魯智深再遇時，金翠蓮已經成為了趙員外的妾。

洪邁在自己的《夷堅志》中寫窮人:“典質妻子，衣不蔽體，每日求乞得百錢，僅能菜粥度日。”

元朝時，曾經明令禁止: “受錢典妻妾者，禁。”

但卻有禁無止，明清晚期因為男女性別失衡，反而越發普及。

文人同情典妻的男子家中貧困，卻不知道，賣妻生子的男子等協約時