第24章 聖賢十技（一）(第1/6 頁)

“聖賢十技”

1.禮：這是關於傳統禮儀和禮節的學問，強調社會規範與道德修養。它教導人們如何在不同的場合下表現得體，包括但不限於祭祀、宴請、朝會等，是個人修養與社會和諧的體現。

2.樂：涵蓋音樂、舞蹈和詩歌的綜合藝術。樂不僅關乎藝術的欣賞與創作，更深層次地，它被用來調和性情，提升個人的審美情趣和精神境界。

3.射：射箭技能，象徵著專注、控制和精確。在古代，射箭不僅是軍事技能，也是修身養性的一種方式，體現了君子“文武雙全”的理想。

4.御：駕車技術，這不僅是一種交通技能，更象徵著領導力和駕馭能力。御車者需具備冷靜的判斷和對全域性的掌控，這與治理國家、領導團隊的道理相通。

5.書：書寫與文學創作，包括書法藝術和文字表達能力。它要求掌握多種書寫風格，能夠創作詩歌、散文等，體現了文人的學識與才情。

6.數：數學與科學知識，涉及算術、幾何、天文等。數不僅要求計算能力，還體現了對自然界的理性探索和理解。

7.言：辯論與演說技巧。言辭的表達和說服力是溝通和領導力的基礎，它要求邏輯清晰、表達準確，能夠說服他人。

8.醫：醫學知識與治療技能。醫不僅關乎個人健康，也是對生命和自然法則的尊重與理解，體現了對生命的關懷和對社會的責任。

9.擊：武藝或搏擊技能，包括劍術、拳術等自衛技巧。它不僅強調身體的訓練，更體現了勇氣、毅力和對正義的維護。

10.體：體能與身體修養。體不僅指體育鍛煉和身體技能，如武術、體操或舞蹈，更關乎身體的健康狀態、體態美學以及對身體的自我控制和修養，體現了內外兼修的哲學思想。

全面發展、內外兼修

鎮天古道，由遠古紀元中，數名古聖聯手佈置，將其印刻在了天地本源之中，此後天下人傑都可召喚其虛影進行考核，過三關獲封＊＊子，六關獲封＊＊君，過九關登賢者，十關俱過天下新聖。

不同的稱號會獲得不同的能力加成在這樣一個設定下，鎮天古道成為了衡量英雄與天才的試金石。每透過一關，不僅是對個人實力的證明，也是向更深層次能力的覺醒邁進。

1.獲封“＊＊子”，意味著初步得到了古道的認可，可能獲得諸如速度、力量或某種元素親和力的提升。

2.獲封“＊＊君”，則標誌著在智慧、感知或是某種特殊技能上的顯著增強，如心靈感應或預知。

3.“賢者”的稱號，代表了對知識與智慧的全面掌握，可能獲得對各種知識的快速學習能力或對複雜問題的洞察能力。

4.最終的“新聖”，幾乎擁有所有能力的加成，不僅是身體上的，更是精神與智慧的完美結合，成為接近於神的存在。

十關考核，每一關都對應著不同的才能與智慧，具體如下：

1.禮：考核的是對傳統禮儀、社會規範的理解與應用。透過此關者，往往能展現出卓越的社交能力與領導魅力。

2.樂：考驗對音樂、藝術的感知與創造。透過者通常擁有非凡的審美與情感表達能力。

3.射：不僅考驗精準度與反應力，也考察在壓力下的冷靜與決策。透過者在戰鬥或競技中往往能一擊即中。

4.御：涉及對各種交通工具或動物的駕馭技巧。透過者能在任何環境下迅速適應，掌握控制權。

5.書：考察的是文字功底與知識積累。透過者往往博學多才，文采斐然。

6.數：考驗數學邏輯與問題解決能力。透過者在面對複雜問題時，總能找到最最佳化解。

7.辯：挑戰的是口才與邏輯思維。透過者在辯論中能言辭犀利，思維敏捷。

8.醫：考核醫術與對人體的理解。透過者能洞察疾病本質，救死扶傷。

9.擊：不僅考驗武藝，也考察策略與戰術。透過者在戰鬥中能靈活應變，出奇制勝。

10.體：考驗體能與耐力。透過者擁有超乎常人的身體素質，能在極端環境下生存。

每一關都是對參與者全面能力的挑戰，透過者不僅能獲得相應的能力加成，更能在精神與智慧上得到昇華。

這十關考核分別對應著不同領域的獨特能力，具體如下：

1.禮：對應社交與領導力的提升，使透過者在人際交往中更加得體，具備卓越的領導魅力和組織能力。