第23章 任人擺佈(第1/2 頁)

如此這樣平靜的日子一天天的流逝。自小鹿變成小土狗的樣子，費雲揚也就沒再鎖過柴房的門。鹿媽媽天不亮，一早就出去覓食，月亮掛上枝頭，才回來陪著孩子；小土狗平時不跟著媽媽，經常自己大大方方的出現在費家院中、張家的牆頭，以及村間地頭各個角落，善良的村民們有吃剩的殘羹，也都給它留著，都沒人在意，只當是費家撿來的流浪狗。

費雲帆依舊勞作在地裡，孫元珍在燕秋身體恢復後，也幫丈夫操持地裡的活計。費雲揚仍是時不時地進山採藥，補貼家用，也經常進城，一去幾日，回來也不和哥嫂說明去向。燕秋則主要是在家做些紡線針織的活計，幫助家人做飯，以及照顧一下年歲尚小的兒子。

雖然燕秋有了母乳，可能是長期營養不良，她的奶水不是很充足，但小石頭的飯量卻很大，光燕秋的母乳不夠小石頭吃的，尤其是晚上，不一會兒就餓了。九色鹿媽媽倒也不吝惜，夜深人靜的時候它總會回到費雲揚院中的柴房，跪臥在新打造的矮床上，此時燕秋再將小石頭抱來，把他放在鹿媽媽的懷裡，和小鹿變成的小黑狗一起吮吸吃奶。直到他倆斷奶後，鹿媽媽才又回到雲嶺山脈深處，月餘才回來探望一下自己的孩子們。

小石頭，也就是費明，初入這個世界，眼不能視物，也聽不懂別人的話語，和其他剛出生的嬰兒沒啥區別，甚至不如普通嬰兒，大多數時候，整個身體像是被束縛住似的。這種狀態基本保持了兩年多。其他小孩可能早早就會爬了，八九個月也會叫爸爸媽媽了，可是費明長到一歲多了都不能自主翻身。如果此時將他放在桌上擺好姿勢，要不是他偶爾發出在旁人聽來就是哇哇亂叫的聲音外，那一動不動的樣子，倒更像是個福娃擺件。

起初，費家所有人都認為這孩子有先天性的缺陷，請來的郎中也束手無策，最終只能無奈接受。雖然大家都對這種情況心痛不已，可這又有什麼辦法。這畢竟是他們費家的親生骨肉，又是自己兒子或丈夫的遺腹子，再苦再難也得把他拉扯大，費家一家老小都不得不在內心中接受如此殘酷的現實。

好在愁雲在費明快兩歲的時候散去。

費明之所以總是之前那樣，是因為他的精神和靈魂一直處於一種渾渾噩噩、半夢半醒的狀態。費明也曾嘗試抵抗，希望找回一些自主權，但沒過多久，疲勞感就會讓他沉睡過去。睡過去的是他的靈魂睡去，而身體卻還醒著。他也分辨不清自己是有意，還是純下意識的感覺，有種液體對他恢復清明十分有益。

漸漸的，費明發現自己慢慢可以支配身體，眼前的景物也逐漸清晰起來。

“看來重生在一個普通的家庭，沒法再過我逍遙富貴的人生了。”費明還有些失望，看著有些裂紋，但還算整潔的牆壁。

他看清了周圍的事物，也看清了周圍的人。

“這身灰色粗布衣服，一看就是窮苦人家。只是這身衣服，看著好像和我的前世不在同一時代，倒像是生產力水平不高的古代。”費明一邊感慨，一邊細想自己的新發現，“這樣我是不是就可以利用科學知識，讓這裡的人吃飽穿暖，掙上一大筆錢了。有了原始資金，我就可以投資一些金融、房產、以錢生錢，繼續過我的高富帥的好日子。”

可是社會生產力的大發展，從來不是脫離時代的某一個研究發明，就可以帶動起來的。就像你給青銅器時代的人傳授鋼材的鍛造，就算人們聽得懂，也煉不出一爐鋼，中間還缺少鐵器時代的積累，也缺少材料學、力學、化學等多方學科的共同進展。反倒是有大量的生活生產實踐積累之後，整個社會生產力總水平到達臨界點時，某些發明和發現才能將起到作用，譬如蒸汽機最初帶動的是已經機械化程度很高的紡織業。

“還需要認清現實啊，還不知道這處於什麼時代，科技致富這條路通不通。而且我好像也沒學過什麼理工機械、化學物理啥的。”費明轉念想道：“不行我就將詩詞歌賦翻譯成這個世界的語言，做個文壇巨擘，或者當個打官……不行，我特麼的也沒讀什麼名著，更是背不下來啊。”

科技改變世界和抄襲古人詩文影響世界，這兩條路似乎都對費明不適用，畢竟他當初也不需要學這些東西，也沒有興趣，只能感慨：“學渣穿越到古代沒用啊。如果穿越不遠還是背幾期彩票致富比較靠譜。”

但是，不是任何時代都有彩票，即便是穿越到了有彩票的世界。“一花一世界,一木一浮生”，如何背過那成千上萬的數字組合？費明還以為所有的世界都是按照線性的時間順序發展的，越想越沮喪，不由得嘆了口氣。