第74章 達濟窮善(第2/2 頁)
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的自己人前顯貴，平白糟蹋了這許多糧食。這幫子破落戶，平日裡在家忍飢挨餓，見到免費吃食，便不管不顧，一個個撐得都直不起腰了，明日不是還得繼續捱餓。”
“那我們將錢散予他們，讓他們平日裡吃個飽飯。”費雲帆其實並不捨得隨意散錢，只是為了和老婆抬槓。
費雲揚道：“大哥，不可啊。”
“心疼錢了？”費雲帆有些詫異，往日全家最悲天憫人的就是自己這個兄弟，今天卻提出反對意見。
“有道是‘救急不救窮，幫困不幫懶’。人生無常，難免困難窘迫，我們遇上，自然是能幫就幫；但若是相幫無度，且不說天下需要被幫助的人如此之多，家底是否夠用，就說那些被幫助的人自此覺得理所應當，那還有誰會辛苦勞作？”
“對對對，道理都被你費老二說了。”費雲帆嘴上不服，心裡卻認同兄弟的說法。
費明聽著兩個爺爺的爭論，想起了前世。
前世一些發達國家確實向貧困落後地區和人群大量捐贈，食品、醫藥、服裝等等不一而足，但那些地方仍然是該落後的落後，人該貧窮的貧窮，並沒有什麼改變。甚至是有的人專門過起了乞討，或按時領救濟的習慣。這些人平日裡破衣爛衫，到處遊蕩，到了飯點就跑到附近的救濟站去領吃的，吃飽喝足後，繼續遊蕩。所謂的工作大概就是伸手向路人乞討，路人給錢，給煙都行，反而是不要吃的。他們沒想過未來要改善生活，也沒有其他的希望，只是如同行屍走肉般遊蕩在社會里。
而在中國古代文化核心裡，有“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的說法。對達者，又有“授人以魚不如授人以漁”的勸解；對窮者，又有“臨淵羨魚不如退而結網”的鼓勵。
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