第一七八章 義莊老兒絕戶命，鄉野村民社戲臺(第1/2 頁)

出得洪城，又走得一段水路，那江河已到了盡頭，餘下只能棄舟騎馬而行。兩人開啟胡壇主所贈送的包袱一看，裡面非但有大洋數封，還有玉佩一枚，珠飾數樣，心中知道是他所孝敬之物，不由哈哈大笑，將這一切盡數受了，只當做路上的盤纏使度——如此一來，買馬之事自然不在話下，只管挑著好的買了四匹，欣然而往下站金華府而去。

洪城距離金華府數百里路，玉笙煙與至尊寶不敢耽擱，一路換馬趕路，數日之後便到了那金華府周遭個小村之中。兩人日夜兼程，人已如那強弩之末疲憊不堪，兼之到了白蓮教金華府總壇所在，危機四伏，於是便想找個地方歇息，可是這鄉野之地找不到客棧，正發愁之際，忽見樹林中有個青石挑梁的門匾露出‘義莊’二字，頓時心中一喜，這便徑直去了。

義莊乃是那屍骨未到安葬的時日，所以暫存的所在，亦或是無主屍身、骨骸安置的去處，平日少有人煙，除了個三火旺盛、命數剛克的人作為看莊之人外，旁人都視作不吉不詳的地方而難踏足——可這只是普通人，對於至尊寶與玉笙煙這種法門中人，又何懼之有呢？

而且，那處人少，反而更便於隱藏其中，不為外人發覺。

兩人到那莊前叫門，不多時便出來個微顛顛的老兒，至尊寶經那一路奔波，不知怎地雙眼又恢復了平日模樣，頓時便看出了老人的三火異樣之處——人有三火，分為元運火、元壽火、元命火，有衰有旺，各自而起；但是這老頭兒三火卻與他人不一樣，三火根本是在雙肩與頭頂，但是不知怎地，燃起來居然聯成一氣，混沌不分，將運、壽、命三數也牢牢捆在了一起。

此命，便是那孤劫之煞的命數，劫煞加孤辰寡宿，隔角星疊加，陰陽差錯，刑剋厲害，既有貴人解星，亦無可助——此，即是俗稱的‘天煞孤星’之命！

有詩為證：

劫孤二煞怕同辰，醜合見寅辰見巳；

戌人逢亥未逢申，隔角雙來便見坉。

中主賣田刑及身，初年必主家豪富；

喪子喪妻還克父，日時雙湊不由人。

老頭兒雙眼惺忪，看來日中正是那酣睡的時刻，兩人說出借宿之事，他猛然之間便驚得大醒，瞪著眼睛上下打量二人，口中呵呵生疑道：“你們莫不是暈頭了吧，居然敢來此處借宿？難不曾，是你倆不識字麼？”他走出門一步，反手指著那門口大字，“這是義莊，兩位！借宿在此的可都是死人，從沒有收留活人借宿的道理啊！”

至尊寶陪個笑臉，作個無可奈何之態：“大爺，我們這不是沒法子麼？這荒郊野外莫的尋找客棧，我們又帶著四匹馬兒，尋常人家根本沒地方栓，只能看您這邊院子大，將就一下了——老爺子，您就行個方便讓我們歇息一天吧！”

“沒關係，沒關係，”老頭兒把那門讓開，著他倆將馬匹牽將進去，口中道：“你們只要不怕，但住便是，我老頭兒也樂得有人陪著…只是一節，兩位，我這裡吃食粗陋，你倆也別介意啊！”

見老兒答應，他倆自然不會多加言語，只說自己出門在外不在乎吃食。進的義莊，將那馬匹系在樹下，兩人則進的那客房之中，和衣倒在床上便呼呼大睡起來。

也著實是乏得緊了，二人這一睡直接便到了傍晚之分，睡夢中忽聽遠遠傳來鑼鼓喧天，驟然驚醒——耳中只聽見有人敲門，砰砰作響。

門外同時傳來了老兒的叫聲：“兩位，可曾起來了？我們今兒村頭有社戲，你們可要去瞧瞧麼？”“來了，來了！”至尊寶應了一聲，這便和玉笙煙翻身而起，各自從船上下來，開門而出。

門外院中桌上早擺好了地瓜粥和窩窩頭，還有半碟醬瓜，兩人也不客氣，與那老兒一起吃起粥來，吃喝之間不住聽得外間人聲鼎沸，不由便朝那老兒相詢。

老頭兒解釋道，此間金華府有一民俗叫做春秋社戲，每每酬神、遊橋、祝壽、得子、禁山、做譜等時候均有演出，幾個村頭聯合起來聘請戲班，在那村子的祠堂、曬場、田間、谷灘等等搭臺，屆時根據社戲目的，還或有遊神、請神、迎神等等活動，晚霞落山開始，直到午夜才會散場——此回，村子便是為了慶祝豐收而酬神所辦的社戲。

二人聽是民風習俗，這便不以為意，推說還要趕路便不去看了，可那老兒卻道：“今日我們村這社戲可不得了，每年只出一回的！要說啊，你們還是去看看吧，今日不但有社戲，還有那白蓮教的生佛菩薩來，給咱們發符水呢！”

一聽白蓮教要來人，兩人頓時警覺，於是便問起了詳情——原來此村雖然